单选题 人们通常把个人成长看作是容易识别和衡量的外在行为表现，例如青年不痴迷于游戏，学生掌握了一门新语言等。这些都是付出努力之后取得成绩的行为表现。相比之下，从过程的角度,测量成长就较为困难了。它像是一次旅行，不是路上的里程碑，是当人遇到新体验或困难时所持的态度和情感。从这个意义上来说，成长的过程没有真正的尽头，因为新挑战和新体验随时都会发生。由材料推论，一个人如果被大家认为取得了成长，通常是因为:

单选题 生长在水中或水边的动植物的遗体是最易被保存下来的，因为保存动植物遗体的必要条件是快速掩埋，而在淤泥不断淤积的海洋、河流乃至湖泊中，动植物的遗体以及其他东西能够被快速掩埋。这段话主要支持了这样一种观点，即:

单选题 每个人在学习新事物时都会有恐惧、畏难的心态，但如果因此而( ) ,那我们就永远也学习不到新知识。填入括号内最恰当的词语是:

单选题 高新科技成果转化为生产力，有一个客观的转化过程。从基础理论到技术研究，进而设计、开发、研制出样品、样机，从试验或小批生产到建立经济规模的生产及相应的经营管理和销售服务,高科技成果转化成为具有使用价值和经济效益的社会生产力，要经过许多环节，要做大量具体的转化工作。其中，应特别注意的是必须切实解决经济规模生产的工艺问题。对这段话最准确的复述是:

单选题 父亲忽然看见两位先生在请两位打扮得漂亮的太太吃牡蛎。一个衣服褴褛的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎，递给两位先生，再由他们递给两位太太。她们的吃法很文雅，用一方小巧的手帕托着牡蛎，头稍向前伸，免得弄脏长袍;然后嘴很快地微微一动,就把汁水吸进去，蛎壳扔到海里。毫无疑问，父亲是被这种高贵的吃法打动了，走到我母亲和两个姐姐身边问:“你们要不要我请你们吃牡蛎? “母亲有点迟疑不决，她怕花钱;但是两个姐姐赞成。母亲于是很不痛快地说:“我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病的。”然后转过身对着我，又说: “至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”父亲请家人吃牡蛎的动机是:

单选题 教育上“谁受益、谁出钱”这一提法如果是正确的话，只能理解为国家是教育的最大受益者。这是因为一方面，教育的经济效益，虽然不能直接、立即体现在市场经济交换过程中，却存在于社会之中;另一方面，教育不仅有经济效益，而且是国家综合国力的重要组成部分。因此: ( )

单选题 虽然春节、清明、端午和中秋都被称为中国四大传统节日，不过与其他三个相比，中秋要年轻许多，直到宋代才以“节日”的姿态示人。在中国的四大传统节日中，春节是资格最老的。虽然将正月初一定为春节是民国成立以后的事了,但是这个节日本身历史久远保守估计也已经在中国走过了三千年的历程。四大传统节日中排行第二的是端午节。端午节起源于先秦,而最终形成独立节日则是在汉魏时期。相比较之下,清明节比中秋节略年长些虽然有关清明从节气演变到节日的起源，一般会提到春秋时晋文公重耳和其忠臣介子推的传说但传说终归是传说清明节的最终生成则是在中国历史上最为辉煌的大唐。下面对文本内容理解正确的一项是:

单选题 经济学应具有伦理的方法，伦理学也可引进经济学的方法。伦理学与经济学之所以有相通之处，可以相互联系、相互引进，是由人们的经济行为和道德行为本身相互关联决定的。例如在工业生产中，人们的创造能力不仅取决于知识和技术水平，也取决于是否肯于奉献的道德水平。这段文字旨在告诉我们: