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下列词语中加点字的读音全都不相同的一项是【】

下列各组词语中没有错别字的一项是【】

依次填入下面文字中横线处的词语，恰当的一项是【】
《四世同堂》是一部很好的电视剧。它忠实地体现了老舍先生作品的，浓郁而亲切的人情气息弥温始终，它记述了历史，同时又记述了北平的，北平人及他们的思绪、感情和生活。这种深沉、朴实的，是与导演对作品的深刻理解分不开的。

下列各句中，加点成语的使用不正确的一项是【】

下列各句中，没有语病的一项是【】

依次填入下面文字中横线处的语句，顺序最恰当的一项是【】
也许是由于狭窄弯曲的加查峡谷把顺谷而上的印度洋暖湿气流断然截住，翻过布达拉山，放眼一望，景色发生了很大的变化。
①村庄和小镇散落其间，到处阡陌交通，鸡犬相闻。
②东一堆西一堆的沙丘散布在宽阔的河谷里，如同一个个令人头疼却又无奈的脓包。
③很多村子里还保留了许多刷了白灰的土坯老房子，低矮而狭小，简洁而朴素，一如“西藏”在人心里的印象。
④一块块田地铺在河谷里，田垣上高大的柳树一排排纵横林立，为这些珍贵脆弱的耕地防风挡沙。
⑤山上的灌木更少了，山坡上薄薄地覆盖着一层干黄的草皮。
⑥宗教建筑已经遍地皆是了，不经意间寺庙的鲜艳红墙就鹤立鸡群般从灰白、低矮的藏式民居里脱颖而出，以极大的反差显示出了自己地位的尊崇。

阅读下面文字，完成7～10题。（16分，每小题4分）
虽然有关《诗经》如何成书的问题仍待细究，但我们有理由认定，“王官采诗”的说法值得注意。“采诗”是从上古传下的制度，周王朝的统治者派出专门人员到各地采集歌谣，以此观风俗、察得失。也正因为如此，《诗经》作为“王官学”的重要组成部分，是贵族教育和培养体系中的一门课程和一部教材，它能够在贵族子弟广泛深入接触社会之前，丰富和健全他们的知识和情感。
孔子在谈到读《诗经》的益处时，特别提到它可使读者“多识于鸟兽草木之名”，足见已将《诗经》当作一部博物学著作甚至百科全书来看待。《汉书•艺文志》著录的《毛诗故训传》对诗中提及的动植物加以注解，这为人们理解《诗经》及产生它的时代提供了一种路径。受前贤著述启发，三国吴人陆玑撰成《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，不仅提拈出《诗经》中动植物的名称，还附述其样貌、形态、功用和生长环境，有时更综合对比不同地域的不同称呼以丰富人们对该物之认知。比如《秦风•蒹葭》中第一句“蒹葭苍苍”，陆疏云：“蒹，水草也。坚实，牛食之令牛肥强。青、徐州人谓之蒹，兖州、辽东通语也。葭，一名芦菼，一名薍，薍或谓之荻，至秋坚成，则谓之萑，其初生三月中，其心挺出，其下本大如箸，上锐而细，扬州人谓之马尾，以今语验之，则芦薍别草也。”明人毛晋据陆疏作《毛诗陆疏广要》，其中辨蒹、葭之别，并录别名十五种。如此详细的分辨考证，既存注疏者本人的见闻，也有他们思考判断后所得出的结论。
在这类路径的解析之下，《诗经》成了一种“博物志”。很显然，熟读《诗经》者更易成为博识之人，但绝非仅仅识于“物”而已。先秦以至后世的贵族，还会依据《诗经》所述来传递信息、理解隐义，因识于“事”而做到“迩之事父，远之事君”。汉代的刘向在《说苑》中就记录了一则与《诗经》有关的“父慈子孝”的故事：魏文侯将自己不太钟爱的太子击封于中山，三年间都很少往来，一次太子击遣舍人赵仓唐向文侯进献礼物，文侯问太子平常读什么书，赵答《诗经》，文侯又问太子读哪些篇章，赵答《晨风》《黍离》。熟悉《诗经》的文侯当然知道，《晨风》写的是“未见君子”的忧伤心事，而《黍离》则抒故国之思，于是立刻赐给太子一袭衣裳，并令赵仓唐在天明之前一定要送达。太子击受赐开箧之后，发现下裳在上、上衣在下，马上吩咐安排车驾，即要前往晋谒文侯。赵仓唐大惑不解，太子击解释道：君侯赐衣，其实不是让我御寒，而是下令召还，这就是《齐风》中的“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之”。
果然，太子复归其位，父子君臣皆大欢喜。可见，接受过《诗经》教育的王公贵族，常会使用其中的诗句来“编码”和“解码”，由此交流沟通，既能矜持含蓄地传递话语，亦使信息交换的过程具有一定的保密性。
（选自2018年6月1日《中国青年报》，作者为谷卿）
下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是【】

下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是【】

根据原文内容，下列说法正确的一项是【】

下列各项，最适合作为选文标题的是【】

阅读下面文字，完成11～14题。（25分）
母亲在公共汽车上的表现
①我母亲退休前是一名声乐教授。她对自己的职业是热爱的。因此她一开始有点不知道怎样面对退休。她喜欢和她的学生在一起；喜欢听他们那半生不熟的声音是怎样在她日复一日的训练之中成熟、漂亮起来。当然，我母亲有时候也喜欢对学生发脾气。一般是由于他们练声时和处理一首歌时的“不认真”“笨”。不过在我看来，我母亲对学生发脾气稍显那么点可笑。现在的年轻人谁会真在意你的脾气？但我观察我母亲的学生，他们还是惧怕他们这位徐老师(我母亲姓徐)。他们知道这正是徐老师在传授技艺时没有保留没有私心的一种忘我表现，他们服她。可是我母亲退休了。
②我记得退休之后的母亲曾经很郑重地对我说过，让我最好别告诉别人她的退休。我说退休了有什么不好，至少你不用每天挤公共汽车了，你不是常说就怕挤车嘛，又累又乏又耗时间。我母亲冲我讪讪一笑，不否认她说过这话，可那神情又分明叫人觉出她对于挤车的某种留恋。
③我母亲的工作和公共汽车关系密切，她一辈子乘公共汽车上下班，公共汽车也使她几十年间饱受奔波之苦。我母亲就在常年的盼车、赶车、等车的实践中摸索出了一套上车经验。
④有时候我和我母亲一道乘公共汽车，不管人多么拥挤，她总是能比较靠前地登上车去。她上了车，一边抢占座位(如果车上有座位的话)一边告诉我，挤车时一定要溜边儿，尽可能贴近车身，这样你就能被堆在车门口的人们顺利“拥”上车去。试想，对于一位年过60岁的妇女，这是一种多么危险的行为啊。远远看见车来了，她定会迎着车头冲上去。这时车速虽慢但并无停下的意思，我母亲便会让过车头，贴车身极近地随车奔跑，当车终于停稳，她即能就近扒住车门一跃而上。她上去了，一边催促着仍在车下笨手笨脚的我，一边又有点居高临下的优越和得意。她这种情态让我在一瞬间觉得，抱怨挤车和对自己能巧妙挤上车去的得意相比，我母亲是更看重后者的。她这种心态也使我们母女乘公共汽车的时候总仿佛不是母女同道，而是我被我母亲率领着上车。
⑤近几年来，我们城市的公共交通状况逐渐得到了缓解，可我母亲在乘公共汽车时仍是固执地使用她多年练就的上车法，她制造的这种惊险每每令我头晕，每次望着母亲找到一个座位之后心满意足的神情，我忽然觉得母亲练就的所有“惊险动作”其实和我的童年、少年时代都有关联。在我童年、少年的印象里，我母亲就总是拥挤在各种各样的队伍里，盼望、等待、追赶：年节时买猪肉、鸡蛋、粉条的队伍；凭票证买月饼、火柴、洗衣粉的队伍；定量食油和定量富强粉的队伍……每一样物品在那个年月都是极其珍贵的，每一支队伍都可能因那珍贵物品的突然售完而宣告解散。我母亲这一代人就在这样的队伍里和这样的等待里练就了常人不解的“本领”而且欲罢不能。
⑥我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦形成的那种失落心境，我知道等待公共汽车挤上公共汽车其实早已是她声乐教学事业的一部分。她看重这个把家和事业连接在一起的环节，并且由此还乐意让她的孩子领受她在车上给予的“庇护”。那似乎成了她的一项“专利”，就像在从前的岁月里，她曾为她的孩子她的家，无数次地排队、拥挤、等待一样。
⑦不久之后，我母亲同时受聘于两所大学继续教授声乐。她显得很兴奋，因为她又可以和学生们在一起了，又可以敲着琴键对她的学生发脾气了，她也可以继续她的挤车运动了。我不想再指责我母亲自造的这种惊险，我知道有句老话叫作“江山易改，秉性难移”。可是，对于挤公共汽车的“爱好”，难道真能说是我母亲的秉性吗？
从文中来看，母亲是一个怎样的人？请简要概括。（6分）

根据上下文，解释下面句中中括号内字的语意。（6分）（1）她上去了，一边催促着仍在车下笨手笨脚的我，一边又有点【居高临下】的优越和得意。（2）那似乎成了她的一项【“专利”】（3）可是，对于挤公共汽车的【“爱好”】，难道真能说是我母亲的秉性吗？

母亲对挤公共汽车为什么那么留恋？（6分）

“我”对母亲在公共汽车上的表现经历了怎样的态度变化？这种变化产生的原因是什么？（7分）

古代诗文阅读。（25分）
阅读下面的文言文，完成15～17题。
客有短吴起于魏武侯者，曰：“吴起贪不可用也。”武侯疏吴起。
公子成入见曰：“【君奚为疏吴起也】？”武侯曰：“人言起贪，寡人是以不乐焉。”公子成曰：“君过矣，夫起之能，天下之士莫先焉：惟其贪也，是以来事君，不然君岂能臣之哉？且君自以为与殷汤、周武王孰贤？务光、伯夷天下之不贪者也，汤不能臣务光，武王不能臣伯夷，今有不贪如二人者，其肯为君臣乎？今君之国，东距齐，南距楚，北距韩、赵，西有虎狼之秦，君独以四战之地处其中，而彼五国顿兵坐视，不敢窥魏者何哉？以魏国有吴起以为将也。周《诗》有之曰‘赳赳武夫，公侯干城’吴起是也。君若念社稷，惟起所愿好而予之，使起足其俗而无他求，坐威魏国之师，所失甚小，所得甚大。乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令，起必去之。起去，而天下之如起者，却行不入大梁，君之国空了。臣窃为君忧之。”武侯曰：“善。”复进吴起。
【注】大梁：战国时期魏国都城。
翻译文中画线的句子。因模拟软件无法划线用【】代替（5分）

请概括公子成劝说魏武侯启用吴起的三个理由。（6分）

你是否同意公子成的观点？为什么？（5分）

阅读下面的古诗，完成18～19题。
从军行
杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
仔细品读诗歌，分析颈联是如何表现战斗场面的。（5分）

诗歌的尾联运用了什么抒情方式？抒发了怎样的思想感情？（4分）

阅读下面文字，按照要求作文。（60分）
自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来
请以“自由”为话题，选择一个你熟悉的角度或方面，结合学习、生活实际，写一篇不少于600字的文章。题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），要求言之有物，写出真情实感。

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