【精校版】2025年全国二卷高考真题语文试卷（含解析）_在线真题试卷与模拟练习_【精校版】2025年全国二卷高考真题语文试卷（含解析）_考试宝

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下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（）

某中学实验室“注意事项”中有一条：“实验操作要如临深渊，如履薄冰。”请结合材料二，对这条表述加以评析。

学生写作有时存在用语造作的现象，主要表现为狭隘理解“文采”，如过分追求辞藻华丽等。请根据材料谈谈如何在写作中避免这类不良文风。

阅读下面的文字，完成下面小题。添四客述往思来弹一曲高山流水（节选）[注] 吴敬梓话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揶合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来玩耍。王太太将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太太就接着身子前去偷看。小厮们看见他穿的襦裌，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。】“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的！”王太太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不凡。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人们都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太太吃酒。王太太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不不同些学校里人相与相与？”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶【缺少答案，请补充】

下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是（）

荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。

王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。

材料一画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。

下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。（2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。

根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。

下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。

补写出下列句子中的空缺部分。（1）周末的音乐会圆满成功，媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的“________________，________________”两句，形容洞箫的尾音婉转悠长，连绵不断。（2）老年大学的教室里悬挂着一副对联，写的是陆游《临安春雨初霁》中的“________________，________________”，对应着开设的书法和茶艺两门课。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________________，________________。” （含图）

两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。

将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（）

下列选项中加粗的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“势利眼”的变化不同的一项是（）

请在文中横线处填入恰当的关联词语。

文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。

有些成语在使用过程中，意义会发生变化。比如“空穴来风”，原本比喻消息和传说不是完全没有原因的，现在多用来指消息和传说毫无根据。请根据文中语言学家的观点对这种现象加以解释，并再举出一个类似的成语，说明其意义的变化。

阅读下面的材料，根据要求写作。 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。如果有一天，我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

请分析两首诗的思想境界，并说明哪首诗的思想境界更高。

请完成以下任务：（1）写出陈诗所咏之画鹤的特点；（2）写出陈诗所咏之画鹤的行为；（3）仿照示例，再写一个与孤高有志之士相关的诗句。

请在文中画横线处填入恰当的关联词，使语句通顺。

请找出文中加点词语的错误并修改。

请完成以下任务：（1）分析“空穴来风”词义变化的原因；（2）再写一个需联想意义发生变化的成语，并说明其词义变化。

阅读下面的材料，完成写作任务。赠君星火梦，照我天地心大连市金州高级中学罗木川梦是心灵的映照，梦中所得亦是内心追求与信念的寄托。在闲潭幽梦间，我们得以窥见人生与自然的交融；在“飞度镜湖月”的吴越之梦中，我们看到的是李白对自由的向往。当无数个体的梦想之河汇聚成汪洋，个人心中“铁马冰河”般的壮志，便升华为家国大义与民族梦想。倘若梦能如明月般寄赠他人，那珍贵的心魂之光，便能跨越个体生命的有限藩篱，化作散落人间的星火，照亮众生同行的前路。从庄周梦蝶到龙场悟道，正是梦对生命本质的探问与追寻，对人生意义的叩问与求索。个体的梦境往往折射出内心最真实的渴望与恐惧。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之梦，陆游“铁马冰河入梦来”的报国之志，都是他们基于现实追求的延伸。杜甫以多病的身躯独登高台，范希文刻苦自励忧乐关天下，林觉民毅然请缨为理想献身……他们都以梦为情感载体，将无法言说的心事、无从实现的抱负付诸梦境，在梦境中保存文人风骨与志士担当。将梦赠予他人，是托付理想与信念、寻觅同伴与战友的过程。我们慷慨赠出梦想，是因其光芒值得传递；我们并肩追寻梦想，是因志同道合的信念在不断驱使。张桂梅校长说：“我想办一所不收费的女子高中，把山里的女孩子都找来读书。这是我的梦想。”这个最初藏于心底的梦，因地日复一日向外界诉说、一次又一次努力争取，最终迎来云南华坪女高那琅琅书声。当女孩子们接过这个沉甸甸的梦，它便不再只是张桂梅一人的坚守，而是成为一群人对命运的顽强抗争、对未来的庄严承诺。梦的赠予，从来不是简单的施与受，而是灵魂间的互相照亮——它让接收者内心的勇气被唤醒，让赠予者在共鸣中汲取力量，最终将“我的梦”升华为“我们的梦”。个体之梦如点点星火，汇聚起来，便能成为照亮社会与国家的耀目天光。时至今日，当那些深藏公共情怀的梦想被传递，沉睡的人文关怀便得以唤醒，进而化作照亮现实世界的熊熊烈焰。《论语》中孔子“吾与点也”的感慨，表面是对“浴乎沂，风乎舞雩”的闲适生活的向往，实则是对“天下归仁”这一政治理想的诗意抒发。孔子周游列国十四载，正是将自己的“大同之梦”赠予弟子、诸侯乃至天下，才让“仁”的思想冲破学派藩篱，成为中华文明的精神文脉。当我们在寂静中聆听独梦的私语，在共鸣中传递赠梦的温度，在时代的浪潮中托举起民族共梦的朝阳，每个个体的梦都化作“中国梦”的一部分。当万千梦想的星火在长夜中交相辉映，人类的前途便再无关隘与迷途。且以星火梦赠君，共照你我天地心。请完成写作任务。

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