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以下是关于曹禺的生平及创作的相关材料： 1. 1933年夏，曹禺从清华大学毕业时留影，后曾告诫女儿万方，要写出伟大的作品，需做到：第一，必须有一个高尚的灵魂，卑污的灵魂写不出真正被人称赞的东西；第二，万不能失去童心；第三，要超越功利。 2. 1936年，曹禺应聘到南京的国立戏剧专科学校任教。抗战爆发后，他随剧专辗转到重庆，后又到四川江安，其创作道路的第二个阶段由此开始。1938年他与宋之的合作改编抗战剧《黑字二十八》（又名《全民总动员》），1939年创作《蜕变》，1940年创作《北京人》。 3. 1935年，南开剧团在天津演出根据莫里哀的剧《悭吝人》改编的《财狂》一剧，右第二人弯腰者为万家宝（即曹禺），此剧舞台美术设计为林徽因（如图3所示）。 4. 1942年，他离开国立剧专到重庆，任中央青年剧社、中国电影制片厂编导，据巴金小说改编了话剧《家》。1946年，曹禺与老舍应美国国务院邀请，赴美讲学。1947年归国后，他在上海任文华影业公司编导。1948年发表电影剧本《艳阳天》。1949年，经香港去解放区。 5. 图为《家》的相关演出资料：1943年10月8日中华剧艺社在成都国民大戏院演出《家》的海报；1946年桂林新中国剧社在昆明演出《家》的海报；1946年国立剧专在重庆演出《家》的公演手册（如图5所示）。【缺少答案，请补充】（含图）
《雷雨》的主题是什么？
怎样看待周朴园对鲁侍萍的感情问题和戏剧中所流露的忏悔意识？
怎样看待蘩漪？
怎样看待《雷雨》的序幕和尾声？
四幕话剧《雷雨》是____的代表作，这是一出杰出的____的家庭悲剧。写于____年，____年在《____》上发表。（含图）
作者以悲悯情怀，通过____与____，探索人性复杂性与人的命运的悲剧。（含图）
1935年4月27日由中国留日学生组织的“____”在日本东京的____首次公演，导演是____、____、____。（含图）
1935年8月17日，____市立师范学校孤松剧团在该校大礼堂演出《雷雨》，这是国内首次演出。
____年来，《雷雨》历演不衰，富有舞台生命力。
结合材料，分析《雷雨》的创作意图与主题。
结合《雷雨》的人物关系图，梳理主要人物之间的关系（至少列举三组）。
从“人生与社会”（社会问题剧）的角度，分析《雷雨》的“过去的戏剧”和“现在的戏剧”分别指什么。
结合《雷雨》的“过去的戏剧”与“现在的戏剧”，分析该剧如何通过血缘关系与阶级矛盾的纠缠，揭露带封建根性的资产阶级家庭的罪恶。
从“诗”的视角解读《雷雨》，分析剧中所蕴含的对人性和人的生存状态的憧憬、困扰与恐惧，结合“郁热”氛围、“情热”人物、“挣扎”及命运“残酷”等方面具体说明。
分析周朴园的性格特征，并结合他与鲁侍萍、蘩漪、鲁大海的关系具体说明其性格在这些关系中的体现。
分析周朴园的性格特征，并结合其与鲁侍萍、繁漪、鲁大海的关系，说明这些性格特征的具体体现。
结合材料，谈谈周朴园作为《雷雨》中心人物的形象复杂性。
分析繁漪的“雷雨”性格的内涵及其在文中的表现（“闷”“狂躁”）。
结合材料，分析繁漪的悲剧性及其悲剧灵魂如何体现五四时期妇女的抗议与追求。
结合《雷雨》的相关内容，分析蘩漪的悲剧形象及其蕴含的时代意义。（可结合蘩漪的思想根源、双重悲剧冲突、对封建势力的反抗与反叛等角度分析） (缺图)
根据周扬《论〈雷雨〉和〈日出〉》中的评价（“作者看出了大家庭的罪恶和危机，对家庭中的封建势力提出了抗议，一个沉痛的，有良心的，但却是消极的抗议。……反封建是这剧本的主题，那么宿命论就成了它的Sub—Text（潜在主题）。”），分析《雷雨》的主题及潜在主题。
结合周扬在《论〈雷雨〉和〈日出〉》中的评价，分析《雷雨》的主题和潜在主题。（含图）
分析《雷雨》中周萍的人物形象。（含图）（含图）
分析《雷雨》中侍萍、四凤、鲁贵的人物形象。（含图）
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