A.形式和状态

B.结构和功能

C.方向和道路

D.源泉和动力

A.客观性

B.运动性

C.物质性

D.实践性

A.事物的现象是本质的表现

B.事物是普遍联系的

C.事物的量变引起质变

D.事物是变化的

A.矛盾的主要方面和次要方面的关系问题

B.矛盾的普遍性和特殊性的关系问题

C.矛盾的同一性和斗争性的关系问题

D.主要矛盾和次要矛盾的关系问题

A.运动的绝对性和静止的相对性的统一

B.时空的无限性和有限性的统一

C.物质运动无限性和有限性的统一

D.物质运动的客观性和时空的主观性的统一

A.联系和发展

B.质变与量变

C.否定之否定

D.矛盾规律

A.形而上学的机械决定论观点

B.唯心主义非决定论观点

C.庸俗唯物主义观点

D.辩证唯物主义决定论观点

A.自然界与人类社会的关系问题

B.物质与存在的关系问题

C.哲学与人的内在关系问题

D.思维和存在的关系问题

A.斗争性体现了物质静止的有条件性

B.斗争性是绝对的，无条件的，同一性是相对的，有条件的

C.同一性是绝对的，无条件的，斗争性是相对的，有条件的

D.矛盾的同一性体现了物质运动的绝对性

A.矛盾分析法

B.普遍联系的原理

C.永恒发展的原理

D.质量互变规律

A.人的感觉能力决定认识的产生和发展

B.事物因人的感觉而存在

C.人的认识能力是因人的生理结构决定的

D.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果

A.真理是客观的，具有一元性

B.任何真理都是主观对客观事物近似正确，即相对正确的反映

C.真理是有用的

D.真理是绝对的，无条件的和无限的

A.真理的相对性

B.真理的绝对性

C.真理和事物是同一的

D.真理的标准的不确定性

A.把辩证法贯彻于认识论之中

B.把科学实践观作为认识论的基础

C.在认识论中贯彻唯物主义观点

D.坚持反映论

A.认识中“源”和“流”的关系

B.感性认识和理性认识的关系

C.实践和理论的关系

D.认识内容和形式的关系

A.实践是认识的来源

B.实践是认识发展的动力

C.实践是认识的目的

D.读书不能获得真知

A.既是确定的，又是不确定的

B.既是历史的，又是逻辑的

C.是绝对确定的

D.是不确定的

A.人们对每一件事情都要细心观察

B.人们获得感性经验的重要性

C.人们在认识事物时要有理性的指导

D.人们要充分发挥主观能动性

A.从感性认识到理性认识的飞跃

B.从理性认识到实践的飞跃

C.从实践到认识的飞跃

D.从现象的认识到本质的认识的飞跃

A.辩证唯物主义观点

B.客观唯心主义观点

C.主观唯心主义观点

D.形而上学唯物主义观点