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我国是一个农业大国，农业是国民经济基础，减轻农民负担，就是要保护和调动农民

积极性，促进农业、农村经济和国民经济发展。如果不注意保护农民利益，随意向农民乱收费、乱罚款和进行各类集资摊派，必将挫伤农民生产积极性。这句话支持了一个论点，即：

当旧的艺术种类如小说、戏剧等渐离世人的关注中心而让位于影视等艺术新贵时，一

种文化贫困正笼罩在各种批评之上。面对强大的“工业文化”，文化批评也差不多变成“促销广告”了。在这段话中，“一种文化贫困正笼罩在各种批评之上”，意思是说：

按照价格理论，成本是产品价值的基础组成部分，它决定着产品价格的最低界限，如果价格低于成本，企业便无利可图；市场需求影响顾客对产品价值的认识，进而决定着产

品价格的上限；而市场竞争状况则调节着价格在上限和下限之间不断波动，并最终确定

产品的市场价格。这段话的主要意思是：

我国实行的开放政策使国内城市与城市之间、南方与北方之间、内地与沿海之间展开

了多种多样的吸引外资的竞争，导致了一些省份原先获得的区域倾斜政策优势(如减税、退税、低税、优惠贷款等)减弱，从而增加了国内利用外资的竞争。这段话主要支持了这样一种观点，即：

时间怀有一种公平的道义，对它所拿去的，它会给我们别的补偿。它夺去了我们肢体和精神的灵活，却给予我们宁静和安详。对这段话正确理解的一项是：

职业技术教育的任务是为社会各种产业培养劳动力。学生接受完职业技术教育后就直

接进入劳动队伍，因此职业技术教育和市场经济有较直接的关系，它应该根据市场经济的发展和需要调剂专业设置、课程计划和培养方式等。当然，也有诸如师范、卫生、艺术、体育等专业与市场经济没有直接的联系，它们应该根据社会发展的需要，而不仅仅根据

市场的需要来规划和发展。对这段话正确理解的一项是：

当一个高压峰遭遇一个低压峰时，通常会发生降水。气象学家通过测量两个相向移动

的峰的速度，可确定它们什么时候、在什么地方相遇，借此来预测降水。据此可知：

令人奇怪的是，洛可可风格竟然首先出现于法兰西。路易十四的统治持续时间太长，对老王朝过分虔诚的时代终于结束，雄伟高贵的凡尔赛不再迫使人们参加令人生厌的庆典，从此人们聚集于巴黎各公馆的精美沙龙之中。起初，洛可可是—种新型装饰，是为热爱冒险、异国情调、奇思遐想和大自然的高雅、智慧的社会服务的。这种轻盈、精美的风格最适合于现代公寓，房间不大，但均有珍贵的用途。洛可可进人巴洛克风格出尽风头的国家时，是十分谨慎小心的。从这段话可以得到的正确推论是：

中国妇女发展基金会将委托专业金融机构对中国女足发展基金进行管理和运作，其收益部分用于资助中国女子足球队改善生活和训练条件，开展交流与合作，培养选拔后备力量。下列表述，符合文意的是：

如果我们只把过去的一些文件逐字逐句照抄一通，_____，更谈不到正确地解决什么

问题。那样即使我们口头上大讲拥护毛泽东思想，实际上也只能是违反毛泽东思想。填

入横线上最恰当的是：

研究“基本”粒子，须借助极高的能量。欲知物质的微观结构，首先得变革微观物质，即得想办法把氢原子、原子核以及质子、中子等这些小粒子打碎，把它们的内部结构和各种性质暴露出来。对“物质的微观结构”与“微观物质”解说正确的一项是：

所有市场经济搞得好的国家，都是因为法律秩序比较好。其实建立市场并不难，一旦放开，人们受利益的驱使，市场很快就能形成，但是，一个没有秩序的市场一旦形成，再来整治就非常困难了。这句话支持了一个论点，即：

知识作为人类认识的结果，是一个外延很大的概念。它一般包括四个层次或方面，即常识、经验概括、科学知识和哲学知识。所谓常识，主要包括格言、谚语等一般人普遍熟知的知识，它往往不是对事物的本质及其规律的认识。而科学知识是一种理论体系，具有逻辑性、系统性。这句话支持了一个论点，即：

在政策执行过程中，从上到下依然缺乏强有力的机构，专门负责检查监督各种政策的贯彻落实情况。往往是一遇到需要解决的问题，就下发一个文件，作出一些新规定，或成立新机构，而较少关心这些政策的执行情况。由于法律、法规或政策文件的落实缺乏监督保证体系，执行不执行都是一个样，时间一久，令不行，禁不止之风就会自然盛行。这句话支持了一个论点，即：

科技工作者因尽到了道德义务而受到社会的尊重。如果个别科技工作者出于私利支配，背离真善美的良知，作出危害社会的科技行为选择，如为法西斯侵略战争服务，他们就要受到社会舆论的谴责，就要受到社会的制裁。还有一类不正当的科技行为，如非法占有他人成果，这也应受到谴责和制裁。要防止类似事情的发生，科技人员的良知作用非常大。这句话支持了一个论点，即：

香港“廉政公署”自1974年成立以来，强力肃贪，共调查2200多件贪污、行贿案件，检控涉案不法政府官员1355人。以香港弹丸之地，调查案件如此之多，涉及人员如此之众，但并未阻碍香港的经济发展与繁荣。这句话支持了一个论点，即：

人离开了文化，离开了文化的创造与积累，离开了文化世界的价值和意义，也就自然丧失了现实文化价值的意义，也就不可能真正实现人的本质。反之，文化若离开了人，也就成了无源之水。这句话支持了一个论点，即：

为了解某校大学生对住校内宿舍的态度变化，进行了一次调查。调查分两部分进行，一部分是对半数学生事前进行说服宣传，希望住校内宿舍，然后问卷调查。而对另一半学生不作任何说明，直接调查。调查前，大学生中的少数人强烈反对住校内宿舍的主张。调查的结果是，事前进行说服宣传的一半学生中，持反对意见的人数反而增加了。这句话支持了一个论点，即：

一个民族必须具有民族的自信心、自尊心和凝聚力，这个民族才能够自立于世界。如果丧失了这些，这个民族就没有了希望，而民族的自尊心、自信心和民族的凝聚力又是基于对文化的优秀传统有所认识和了解才开始萌生的。这句话支持了一个论点，即：

自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点，人们在加工自然物质的劳动中，才结成了人与人的关系——生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。这句话支持了一个论点，即：

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