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清朝前期,国家统一和交通事业的发达导致了( )现象,] 三、材料分析题(两个材料,每个材料出5题) (一)【材料一】 清前期,本文指清初至1840年(道光二十年)鸦片战争以前的这段时间,是我国多民族国家进一步发展和巩固的时期。国家统一,加上交通事业的发达以及大规模的人口流动,使不少汉族人口迁移到少数民族地区,也使很多少数民族人口迁移到汉族地区。这样,国内各民族之间的文化交流得到进一步发展。清前期的几位皇帝学习汉族文化达到了废寝忘食的地步,如顺治帝为了吸取历史上的治国经验,发奋阅读汉文书籍,不仅读正史,而且读小说、戏曲,深受汉文化熏陶,对于儒家“文教治天下”的道理有深刻的领悟。康熙帝更是注重对汉文化的学习,他请经筵讲官(为皇帝进讲经史之官)讲解“四书五经”,还背诵儒家经典,编纂汉文书籍。满洲贵族和八旗子弟也系统学习汉族文化,使满族的文化水平在总体上有了提高。在民间,许多满族人逐渐使用汉语,生活习俗和汉族越来越接近,特别是一些节日比如年节、端午节、中秋节等的习俗,越来越接近汉族人。在汉族文化的影响下,满族中涌现出不少文学家、艺术家、科学家曹雪芹、纳兰性德、博启就是其中的杰出代表。 (材料来源:《清前期我国各民族间的文化交流》,赵云田)促进了国内各民族之间的文化交流? (  )
料二】 满族文化对汉族的影响也很大,集中表现在语言、服饰等方面。清初东北汉语方言在形成过程中大量吸收满语词汇如“妞儿”“饽饽”“爸爸”等清代汉族服饰既保留了宽衣大袖的传统形制,又吸收了满族的服装样式。例如清代男服中的袍是表里双层长衣,就是吸收了满族服装窄袖和纽扣系结特点的汉族服装。清代汉族妇女服装主要沿袭明朝,不过也受到满族服饰的影响,其表现是把结带改为纽扣,传统的交领和圆领变成高领。清代汉族男子的暖帽和凉帽,则是汉满两族头饰相结合的产物。清朝所修《五体清文鉴》《西域同文志》等大型字典和词典,都有汉文和蒙文的对照,反映了汉族和蒙古族之间文化交流的情况。这一时期,许多蒙文历史著作被译成汉文,比如《额尔德尼--因托卜赤》在译成汉文和满文后,定名为《钦定蒙古源流》。《大元盛朝史》等蒙文历史著作中,广泛使用了汉文史料。在汉族谱系学影响下,《蒙古世系谱》得以问世。许多蒙古族学者还用汉文撰写学术著作,如蒙古正蓝旗人松筠的《绥服纪略》等。《聊斋志异》《今古奇观》《水浒传》等许多汉文小说被译成蒙文。在蒙古族的民间文学中,一些说书艺人把汉族小说作为自己说书的主要内容。在清政府设立的蒙古官学中,蒙古王公子弟既学习蒙文、满文,也学习汉文及儒家经典。 (材料来源:《清前期我国各民族间的文化交流》,赵云田)材料中提到满族文化对汉族的影响主要体现在( )方面?(  )
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