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《罗马民法大全》规定，禁止奴隶主强迫奴隶从事的一些职业，如果出现违反行为被城市长官发现，则其有权宣布该奴隶将获得自由。这说明该法典 ( )

一导游带团出国旅游，解说道：“巍峨耸立的金字塔，令人毛骨悚然的木乃伊，美丽如画的文字……这里的文明成就令人惊叹，也令人迷惑。”“这里的文明”诞生于（）

有学者指出，亚历山大在对外征服的过程中对当地文化表现出相当大的尊重，东方人也愿意接纳征服者带来的部分外来习俗。该学者意在强调亚历山大东征

在两河流域的《吉尔伽美什史诗》中有洪水记载，在埃及有《尼罗河颂》，在中国有“大禹治水”传说。材料能够用于说明（）

中国的造纸术、指南针和火药等重大发明和印度的棉花、食糖等，从公元8世纪开始先后传入阿拉伯，再经阿拉伯人传入欧洲。材料表明，阿拉伯人（）

19世纪，法国学者瓦朗在《古代世界奴隶制度史》中指出，雅典的公民为6.7万人，奴隶为20.6万人，外邦自由人为4万人。奴隶约为公民数的3倍，为自由民数的2倍，但只有公民才可以参加公民大会和举手表决。由此可见，雅典民主制度

下面这则材料，能够佐证的是（）

材料巴伐利亚公爵塔西卢以手行臣服礼而成为封臣。他把手放在圣徒遗迹上，发了无数的誓言，答应效忠于国王丕平及其子查理，愿意像一个封臣那样虔诚正直地行动，像一个封臣那样维护他和封君的关系。

古希腊之所以能产生苏格拉底、亚里士多德等众多伟大思想家，其原因不包括

西欧庄园法庭有这样的案例：领主试图剥夺一个农奴的某些土地，理由是该农奴持有的土地超过了他有权持有的数量；农奴解释，他与很多农奴一样，是根据习惯法持有的土地。最终，领主并未从农奴手中剥夺上地。据此可知，西欧庄园法庭（）

下图所示历史现象的影响是（）

（含图）

“条条大路通罗马”“身在罗马，就像罗马人一样行事”都是西方著名的谚语。从历史的角度看，这些西方谚语的形成说明了（）

巴黎大学由原巴黎圣母院大教堂学校发展而来；1209年，在巴黎出现了教师行会组织；1215年，教师行会与学生会一起得到教皇的正式承认；1231年，罗马教皇以敕令肯定了该大学的自决权。上述史实说明早期巴黎大学（）

12世纪初，伦敦市民每年向王室缴纳300镑税金，以此获得国王对市民自选市长和市政官的许可。材料反映出中世纪欧洲（）

印度古老诗集描述：“婆罗门是原人的嘴，他的双臂成为刹帝利，他的双腿成为吠舍，从两足生出首陀罗。”这有助于我们了解（）

在西欧，庄园为领主提供面粉，蔬菜等，也为领主提供衣物，庄园有铁匠、金银匠、鞋匠等各类工匠，可以制造不同的物品，是一个农业和手工业相结合的单位，很少需要对外交换。材料主要反映的是西欧庄园（）

距今5300—4300年的良渚古城位于浙江省杭州市，由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有当时世界上规模最大的水利工程，中部有一个人工堆筑，上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内外权贵们的墓地里，随葬着数量不等制作精美的玉器。该遗址（）

英文单词“alphabet”（字母表）是由希腊字母表中前两个字母“a”（alpha）和“β”（beta）组合而成；英文单词“delta”（三角洲）就直接来自希腊字母△，因为这个字母的形状就是三角形。材料旨在说明（）

在西罗马灭亡后相当长的一段时间内，基督教会以其超越性的宗教理想和强有力的组织体系，坚持不懈地推动了“加洛林王朝文艺复兴”和“12世纪文艺复兴”，培育了西欧大学和学术思想的细嫩根苗。11世纪初期，西欧的一些主教们在教区内组建学校，并邀请知名学者担当主讲教师。12世纪，教会学校已开设了法学、医学和神学等正式课程。这反映了中世纪时基督教会（）

中国的造纸术，指南针和火药等重大发明和印度的棉花、食糖等，从公元8世纪开始先后传入阿拉伯，再经阿拉伯人传入欧洲。材料表明，阿拉伯人（）

有学者说：“日本天皇制的历史变迁，从中国式皇帝制开始，以英国式皇帝制结束。”这里的“中国式皇帝制”指的是日本（）

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