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*. 有一种观点认为,“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认知这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为,“‘自由’倒过来就是‘由自’,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是随心所欲”,这两种关于自由的观点:前者是( )的观点,后者是( )的观点。(  ) 唯物辩证法/唯意志论 机械唯物主义/唯心主义 历史唯心主义/历史唯物主义 主观唯心主义/唯物辩证法 二、多选题 下列各项正确表述运动含义的有( ABD ) 运动是物质的存在方式 运动是物质的根本属性 运动就是物体位置的移动 运动指宇宙中发生的一切变化和过程 除了对立统一规律,唯物辩证法的基本规律还有( AC ) 质量互变规律 内容决定形式的规律 否定之否定规律 现象表现本质的规律 下列各项属于实践的基本特点的有( ABD ) 客观性 自觉能动性 多样性 社会历史性 下列范畴属于唯物辩证法理论体系的有( ABCD ) 内容和形式 必然性和偶然性 本质和现象 可能性和现实性 下列各项属于形而上学唯物主义局限性的有( ABCD ) 机械性 形而上学性 直观性 不彻底性 马克思主义哲学所讲的静止是指(AD )。 运动的一种特殊形式 绝对不动 排斥运动 事物处于量变状态 物质和运动的关系是( ABC )。 运动是物质的固有属性 物质是运动的承担者 运动是物质的存在方式 运动不一定是物质的运动 意识的本质是( BC )。 人脑的分泌物 人脑的机能 对物质世界的反映 观念的系统 客观规律性和主观能动性的关系是( ACD )。 充分发挥主观能动性,才能认识和利用客观规律 客观规律不能违背,所以限制了主观能动性的发挥 正确发挥主观能动性,必须遵循客观规律 实践是客观规律性与发挥主观能动性统一的基础 下列命题中表达了时间的一维性的有(BC )。 机不可失,时不再来 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 莫等闲,白了少年头 子在川上曰:“逝者如斯夫。” 下列成语和常用语中,正确说明意识能动性的有( AC )。 胸有成竹,料事如神 纸上谈兵,画饼充饥 天下无难事,只怕有心人 不怕做不到,就怕想不到 下列命题反映事物之间客观联系的有(ABCD ) 森林覆盖面的大小影响气候 人口数量的多少影响社会发展 客观条件的好坏影响人们行动的效果 亚洲金融危机影响中国经济的增长速度 判断一个事物是否是新事物的错误观点是( AB )。 根据它时间上出现的先后 根据它的形式是否新奇 是否具有强大的生命力和广阔的发展前途 是否符合事物发展的必然趋势 唯物辩证法与形而上学的对立表现在是否承认( CD )。 世界是物质的 世界是可以认识的 世界上的事物是普遍联系的 世界上的事物是运动发展的 辩证法的否定观包含的内容有( ABCD )。 辩证的否定是自我否定 辩证的否定是联系的环节 辩证的否定是发展的环节 辩证的否定是扬弃 矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在( ABC )。 使事物保持相对稳定,为事物的存在和发展提供必要的前提 矛盾双方互相从对方吸取有利于自身的因素而得到发展 规定了事物向对立面转化的基本趋势 推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化 看问题办事情都要坚持( AD )。 两点论和重点论的统一 两点论和均衡论的统一 一点论和重点论的统一 既要全面,又要抓重点 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心, 这是因为( ABCD )。 对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容 对立统一规律揭示了变化发展的内在动力 对立统一规律是贯穿于辩证法其他规律和范畴的中心线索 矛盾分析法是最根本的认识方法 否定之否定规律揭示了事物的发展(AD )。 是自我发展、自我完善的过程 是回到原来出发点的循环过程 是直线式前进的过程 是前进性和曲折性相统一的过程 内容和形式的相互作用是( ACD )。 内容决定形式 形式决定内容 形式对内容有重大的反作用 当形式与内容适合时,对内容的发展起积极促进作用 意识对物质的能动作用主要表现在(ABCD )。 意识对物质世界的反映是一个主动的创造过程 意识活动具有主体选择性 意识活动具有现实对象性,可以通过实践,把观念的东西变成现实 意识活动具有高度的自控性 “奢靡之始,危亡之渐。”包含的哲理有(CD ) 现象是本质的外部表现 特殊性中包含着普遍性 量变是质变的必要准备 质变是量变的必然结果 马克思主义哲学把实践纳入对物质的理解, 实现了 (ABD) 唯物主义的自然观和历史观的统一 唯物主义的本体论与能动的反映论的统一 科学性与革命性的统一 唯物论与辩证法的统一 意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,其对立便是相对的,这是因为(ABD )。 意识根源于物质 意识是物质的反映 意识是物质的固有属性 意识可以转化为物质 辩证唯物主义认为意识是(ABCD )。 移入人的头脑被改造的物质的东西 客观存在的主观映象 物质的产物 人脑的机能和属性 矛盾问题的精髓是( ABC )。 矛盾的普遍性与特殊性的关系 一般与个别的关系 共性与个性的关系 同一性与斗争性的关系 个性与共性的关系是( ABCD )。 个性中包含共性 共性寓于个性之中 二者在一定条件下互相转化 没有个性就没有共性 下列命题中包含辩证法思想的有 (ABCD) 穷则变,变则通,通则久 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 天下之势,循则极,极则反 反者道之动 割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致( BD )。 激变论 直线论 庸俗进化论 循环论 辩证法的总特征要求人们( BD )。 用具体的历史的观点观察事物 用整体性的观点观察事物 一切以条件、时间、地点为转移 用变化发展的观点观察事物
年德国西里西亚纺织工人起义 马克思主义产生的直接理论渊源是(  )。 德国占典哲学 英国古典政治经济学 法国、英国的空想社会主义 法国启蒙思想 下列关于马克思主义的判断,正确的有(  ) 马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学 马克思主义的根本理论特征是科学性和革命性的统一 马克思主义崇高的社会理想是实现共产主义 马克思主义的理论品质是与时俱进 马克思、恩格斯最重要的理论贡献是(  )。 马克思主义哲学 马克思主义经济学 唯物史观 剩余价值学说 马克思主义科学性与革命性可以概括为(  )。 辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 致力于实现最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场 一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要的理论品质 实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想 下列各项属于学习马克思主义的目的的有(  )。 树立正确的世界观、人生观、价值观 掌握认识世界和改造世界的伟大工具 全面提高人的素质 掌握各种具体的知识 马克思主义(  )。 是不断发展的科学理论体系 虽然是诞生于 19 世纪的产物,但却没有停留于 19 世纪 虽然产生于欧洲,却跨越欧洲影响了全世界 是人类所获得的终极真理 马克思主义的内容(  )。 涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史等诸多领域 包括人类社会发展与自然界的关系 是极其深刻和丰富的 称得上是博大精深的 作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,包括(  ) 马克思、恩格斯创立的马克思主义基本理论、基本观点、基本方法 对马克思主义的继承和发展的列宁主义思想 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表” 重要思想 科学发展观和构建社会主义和谐社会的理论 我们可以从不同的角度理解马克思主义,包括(  )。 从创始者的认识成果讲,是马克思、恩格斯创立的基本理论、基本观点、基本方法 从阶级属性讲,是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论 从研究对象和主要内容讲,是无产阶级的世界观和方法论,是关于资本主义灭亡、社会主义胜利的科学理论 从主要构成讲,包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义 一切从实际出发就是要做到(  )。 实事求是 理论联系实际 从联系中把握事实 从各种零散的现象出发 坚持和弘扬理论联系实际的学风,要(  ) 防止和反对教条主义 防止和反对形式主义 防止和反对实用主义 防止和反对经验主义 马克思主义的革命性表现为它具有(  ) 彻底的批判精神 完整的理论体系 鲜明的政治立场 严密的逻辑结构 马克思主义是时代的产物。下列各项属于马克思主义产生的社会历史条件的有(  ) 资本主义社会化大生产成为主导趋势 生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾激化 无产阶级和资产阶级之间的矛盾尖锐化 无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台 资产阶级古典政治经济学的代表人物是(  )。 亚当·斯密 大卫·李嘉图 马尔萨斯 西斯蒙第 马克思主义诞生于 19 世纪 40 年代,对其诞生产生影响的有(  )。
“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点是(  )。 客观唯心主义观点 朴素唯物主义观点 唯意志主义观点 辩证唯物主义观点 列宁关于“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界”的说法(  )。 夸大了意识的作用 正确地指出了意识的能动作用 具有唯意志主义的倾向 是主观唯心主义的表现 意识能动性实现的根本途径是(  )。 社会实践 主观努力 客观规律 先进的物质手段 正确发挥意识能动作用的客观前提是(  )。 个人积极性的发挥 集体智慧的调动 解放思想 对客观规律的正确反映 时间具有一维性,这是指它的(  )。 可变性 无限性 不可逆性 连续性 古代朴素唯物主义把世界的本原归结为(  )。 绝对观念 客观实在 理念世界 水火等“原初”物质 在物质和运动的关系问题上,形而上学唯物主义的错误是(  )。 夸大运动的绝对性 设想无物质的运动 否认静止的存在 设想无运动的物质 对待改革开放和社会主义现代化建设,有的人只看到存在的困难和问题,看不到取得的巨大成就;有的人只看到取得的巨大成就,看不到存在的困难和问题。这两种看问题的方法都是(  )。 重点论 均衡论 一点论 两点论 以唯物辩证法看来,水果同苹果、梨、香蕉、橘子等的关系是(  )。 共性和个性的关系 整体和部分的关系 本质和现象的关系 内容和形式的关系 在客观规律面前,人的主观能动性表现在(  ) 人可以改变规律 人可以创造规律 人可以消灭规律 人可以认识和利用规律 只承认绝对运动,不承认相对静止的观点是(  )。 主观唯心主义 相对主义和诡辩论 形而上学 客观唯心主义 在实际工作中,要注意掌握分寸,防止“过”或“不及”,其关键在于(  )。 抓住事物的主要矛盾 确定事物的质 认识事物的量 把握事物的度 揭示事物发展的趋势和道路的规律是(  )。 对立统一规律 质量互变规律 否定之否定规律 联系和发展规律 意识的本质是(  )。 大脑的机能和属性 人脑的机能和属性,对客观世界的主观映象 大脑的分泌物 思维的各种现象 唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认(  )。 事物的普遍联系 事物的一定变化和发展 事物的发展动力是内部矛盾 事物的发展经过量变到质变 发展的本质是(  )。 数量的增减和场所的更替 新事物的产生和旧事物的灭亡 生物运动的绝对性和无条件性 事物内部的矛盾性 事物发展的周期性体现了(  ) 事物发展的直线性与曲折性的统一 事物发展是一个不断地回到出发点的运动 事物发展的周而复始的循环性 事物发展的前进性和曲折性的统一 “割下来的手就不再是人手”这句话体现了(  )。 形而上学片面的孤立的观点 辨证法普遍联系的观点 唯心主义的观点 诡辩论的观点 “在马克思主义普遍原理的指导下,从中国的基本国情出发,走自己的路。”这体现(  ) 矛盾的同一性和斗争性的统一 矛盾的普遍性和特殊性的统一 事物发展的量变和质变的统一 事物发展的前进性和曲折性的统一 先设计,后施工,才能建成楼房,这一事实说明(  )。 物质决定意识,意识具有能动作用 意识对物质有决定作用 先有意识,后有物质 设计构思是工程师头脑自身的 马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合原则的理论基础是(  )。 矛盾的主要方面和矛盾的次要方面相互关系的原理 主要矛盾和次要矛盾相互关系的原理 矛盾同一性和斗争性相互关系的原理 矛盾普遍性和矛盾特殊性相互关系的原理 运用主要矛盾和矛盾主要方面原理在方法论上应坚持(  )。 均衡论 一点论 重点论 二元论 一事物成为自身并区别于其他事物的是 (  ) 量 度 质 关节点 对待我国传统文化的正确态度是(  ) 传统文化是民族的精华,应全部继承 批判继承,推陈出新 保留一半,抛弃一半 传统文化是封建糟粕,应全部拋弃 对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分什么的标准?(  ) 唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学 可知论与不可知论 一元论和二元论 从解决哲学基本问题的角度看,物质的唯一特性是(  ) 运动性 客观实在性 不可分性 时空性 《坛经》:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是幡动,不是风动, 仁者心动。”惠能关于运动的观点是(  )。 运动是物质之根本属性 运动与物质不可分 精神运动是物质运动的一种形式 精神是运动的主体
-8080 辩证法的否定即“扬弃”,它的含义是指(  )。 抛弃 事物中好的方面和坏的方面的组合 纯粹的否定 既克服又保留 在唯物辩证法看来,粮食同玉米、高梁、小麦之间的关系属于(  ) 一般和个别的关系 整体和局部的关系 本质和现象的关系 内容和形式的关系 王安石集南朝人诗句:“风定花犹落,鸟呜山更幽”,它反映的哲学观点是(  ) 物质运动的具体形式是复杂多样的 运动的绝对性和静止的相对性 空间的无限性 时间的无限性 “橘生淮南则为橘,生为淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”橘逾淮为枳说明了(  ) 事物的发展变化以时间地点和条件为转移 事物的普遍联系是通过中介来实现的 任何实体事物都是普遍联系之网上的一个网结 事物的变化和发展是一个过程 恩格斯说,一个聪明的民族从灾难和错误中学到的东西比平时要多得多。其哲学启示是(  ) 事物在一定条件下向自己的相反方向转化 实践是认识的来源 意识具有能动性 事物发展是有规律的 对传统文化的批判继承态度依据的是(  ) 辩证唯物主义真理观 辩证否定的原理 历史唯物主义群众观 对立统一的原理 “揠苗助长”这个寓言说明(  ) 意识活动具有目的性和计划性 意识活动具有主动创造性 意识能通过指导实践改造客观物质世界 如果违背规律,越是发挥主观能动性,遭受的挫折和失败就越严重 下列观点中属于客观唯心主义的是(  ) 天地万物皆在吾心中 存在就是被感知 物是感觉的集合 万物是“绝对精神”的体现 “世界不是既成的事物的集合体,而是过程的集合体”。这是一种(  ) 唯物辩证法的观点 形而上学的观点 相对主义的观点 唯心主义的观点 规律具有两个特点,一个是普遍性,另一个是(  ) 客观性 变动性 社会性 能动性 “圣人不行而知”,这种观点属于(  ) 唯物主义反映论 旧唯物主义直观反映论 唯心主义先验论 辩证唯物主义能动反映论 “人有多大胆,地有多大产;不怕办不到,就怕想不到。”这体现的是(  ) 辩证唯物主义思想 机械唯物主义思想 主观唯心主义思想 客观唯心主义思想 区分量变和质变的根本标志是(  ) 事物的变化是否迅速 事物的变化是否突破度 事物的变化是否显著 事物的变化是否有根据 矛盾的两种基本属性是(  ) 同一性和斗争性 统一性和多样性 普遍性和特殊性 一般性和个别性 坚持马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合,走自己的路,建设中国特色社会主义。其理论依据是(  ) 矛盾的同一性和斗争性相结合的原理 矛盾的普遍性和特殊性相统一的原理 事物的发展是量变和质变统一的原理 事物的发展是前进性和曲折性统一的原理 新事物之所以必然战胜旧事物,从根本上说是由于(  ) 新事物是在旧事物之后产生的 新事物具有旧事物所没有的新形式 新事物具有旧事物所没有的新内容 新事物较旧事物更符合事物发展的必然趋势 认识我国改革开放和社会主义现代化建设的形势,我们要分清主流和支流,要看主流,同时又不忽略支流。这里依据的哲学道理是(  ) 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理 主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理 矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理 事物变化的内因和外因辩证关系的原理 有的哲学家认为,天地万物都是元气构成的, 一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种(  ) 朴素唯物主义观点 机械唯物主义观点 主观唯心主义观点 客观唯心主义观点 下列各项比喻新事物必然战胜旧事物的是(  ) 黄河之水天上来,奔流到海不复回 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 矛盾的斗争性是指(  ) 矛盾双方相互依存 矛盾双方相互渗透 矛盾双方相互排斥 矛盾双方在一定条件下相互转化 揭示事物的发展状态和形式的规律是(  ) 对立统一规律 质量互变规律 否定之否定规律 本质决定现象规律 下列各项属于因果联系的是(  ) 风来雨至,电闪雷鸣 冬去春来,夏尽秋至 摩擦生热,热胀冷缩 夜尽昼至,昼尽夜来 “存在就是被感知”这种观点属于(  ) 朴素唯物主义 形而上学唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 “盛年不重来,一日难再晨”这个谚语表明时间具有(  ) 持续性 绝对性 一维性 伸张性 分析矛盾的特殊性就是(  ) 坚持实践的观点 坚持理论联系实际 坚持辩证的否定 坚持具体问题具体分析 下列各项包含矛盾双方相互依存相互转化的辩证法思想的是(  ) 千里之行,始于足下 千里之堤,溃于蚁穴 月晕而风,础润而雨 物极必反,相反相成 揭示事物发展动力和源泉的规律是(  ) 对立统一规律 质量互变规律 内容和形式相互作用规律 否定之否定规律 辩证唯物主义认为,物质的唯一特性是(  ) 广延性 持续性 客观实在性 可知性 “绝对运动中包含着相对静止,相对静止中包含着绝对运动”,这是一种(  ) 相对主义诡辩论的观点 唯物辩证法的观点 形而上学的观点 客观唯心主义的观点 下列各项属于主观臆想联系的是(  ) 江河污染影响人们的生活 核泄漏事故危及人类的生存 毁林导致生物物种的迅速减少 彗星出现预示将要发生战争 否定之否定规律揭示了(  ) 事物的发展是必然性和偶然性的统一 事物的发展是量变和质变的统一 事物的发展是前进性和曲折性的统一 矛盾是事物发展的动力和源泉 实现意识能动作用的根本途径是(  ) 学习科学理论 投身社会实践 了解实际情况 制定周密计划 从小脱离社会、在狼群中生存的“狼孩”没有意识,这一事实说明(  ) 意识是生物长期进化的结果 意识是社会的产物 意识是人脑的机能 意识是人脑对客观世界的反映 在客观规律面前,人的主观能动性的表现(  ) 人可以创造规律 人可以消灭规律 人可以改变规律 人可以认识和利用规律 唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于(  ) 世界发展动力问题 意识本质问题 世界本质问题 实践本质问题 列宁关于“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界”的说法(  )。 夸大了意识的作用 正确地指出了意识的能动作用 具有唯意志主义的倾向 是主观唯心主义的表现 质和事物的存在是(  )。 相互对立的 相互包含的 直接同一的 相互转化的 直线论的错误在于只看到(  )。 事物发展的周期性而否认了前进性 事物发展的前进性而否认了曲折性 事物发展的间接性而否认了连续性 事物发展的曲折性而否认了周期性 “人不能两次踏进同一条河流”,这句话说明运动与静止的关系是(  )。 运动是绝对的,静止是相对的 运动是相对的,静止是绝对的 静止是绝对的,运动也是绝对的 静止是相对的,运动也是相对的 意识是“客观存在的主观映象”是指(  )。 意识是沟通客观和主观的桥梁 意识是客观精神和主观感觉的产物 意识的形式是客观的,而内容是主观的 意识的内容和源泉是客观的,而形式是主观的 久旱缺雨时,下雨对庄稼生长有益;雨涝成灾时,下雨对庄稼生长有害。这说明 (  ) 事物的联系是普遍的无条件的 事物的联系是现实的具体的 事物的运动是客观的绝对的 事物发展的根本原因是事物的内部矛盾 “任何个别(无论怎样)都是一般。”这句话的正确含义是(  )。 特殊性就是普遍性 特殊性存在于普遍性之中 普遍性是特殊性的总和 特殊性中包含普遍性 在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了 (  ) 主要矛盾和次要矛盾的联系 矛盾的主要方面和次要方面的联系 矛盾的同一性和斗争性的联系 矛盾的特殊性和普遍性的联系 “从个别到一般,从一般到个别”的思维方法是(  )。 归纳与演绎 分析与综合 抽象到具体 实践到认识 “是就是是,不是就是不是,除此之外都是鬼话。”这是一种(  )。 形而上学的观点 相对主义的观点 唯心主义的观点 辩证法的观点 运动和静止的关系属于(  ) 本质和现象的关系 内容和形式的关系 量变和质变的关系 绝对和相对的关系