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“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人利益”这说明(　　)

就业是民生之本，为了缓解就业压力，提供更多的就业机会，近年来国家采取了积极的就业措施，即确立了(　　)就业方针

维护公共秩序的基本手段是(　　)

在网络生活中应遵循的道德要求有(　　)

社会主义道德是崭新类型的道德。与以往社会的道德形态相比，社会主义道德具有显著的先进性特征。社会主义道德的先进性主要体现在(　　)

实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展，需要：(　　)

人类道德的发展，是一个曲折上升的历史过程。道德发展的规律是：(　　)

道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。这包括：(　　)

《新时代公民道德建设实施纲要》中对个人品德的内容表述包括：(　　)

在道德修养的过程中必须坚持理论与实践相结合，历史与现实相结合的原则，才能找到适合于自己的有效的修养方法，中国古代思想家提出了几种代表性道德修养方法：(　　)

发扬光大革命道德的当代价值在于：(　　)

大学生积极投身崇德向善的道德实践应当：(　　)

关于集体主义原则，下列说法中错误的有：(　　)

2020年11月24日，习近平总书记在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话中阐释了“工匠精神”，包括：(　　)

道德的作用包括(　　)

社会主义市场经济仍然需要集体主义，这是因为(　　)

道德的力量是无穷的，国无德不兴，人无德不立。结合实际，论述道德的作用。答案要点： (　　)道德是维系社会稳定、促进国家发展的重要因素，对巩固特定社会的经济基础和上层建筑具有不可替代的作用。 (　　)道德是激励人们改造客观世界和主观世界的一种精神力量，能提高人的精神世界、促进人的自我完善、推动人的全面发展。结合实际论述。

在道德作用问题上，有两种极端的观点，即“道德万能论”和“道德无用论”。“道德万能论”认为道德决定一切、高于一切、支配一切，只要道德水平高，一切社会问题都可以迎刃而解；“道德无用论”则否认道德的作用。你如何看待这两种观点？答案要点：这两种观点都是错误的。 (　　)“道德万能论”的错误在于颠倒了社会存在和社会意识、经济基础和上层建筑之间的决定与被决定的关系，否定了物质资料的生产方式在社会发展中的决定作用。事实上，无论在哪个社会阶段，道德都不是社会历史发展的最终决定因素。 (　　)“道德无用论”的错误在于忽视了道德作为上层建筑的重要组成部分对经济基础和生产力发展有一定的反作用。实际上，道德既不是万能的，也不是无用的。道德看似无处不在，却有它独特的调节领域。不能用它来评价一切社会现象，更不能以道德评价代替法律惩罚。四、材料分析题子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《论语·为政》 “愚谓政者，为治之具；刑者，辅治之法。德礼则所以出治之本，而德又礼之本也。此其相为始终，虽不可偏废，然刑政能使民远罪而已。德礼之效，则有使民日迁善而不自知，故治民者不可徒恃其末，又当深探其本也。”——朱熹《四书集注》 “一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”——胡适结合材料分析：道德和法律在治理国家、引导和约束人们的行为方面都有怎样的作用？两者的关系如何？答题要点： (　　)分别说明什么是道德和法律道德以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。法律是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的，反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。 (　　)道德和法律的作用法律和道德都是人类社会特定经济关系的产物，法律属于社会制度范畴；道德属于意识形态范畴。两者都是调控社会关系和人们行为的重要机制。法律与道德都包含维护社会秩序、实现社会公平正义的目的。 (　　)道德与法律的关系法律具有国家强制性，具有他律的特点；道德具有自律性特点。道德调整的范围大于法律。许多行为受到道德的调整，但没有被纳入法律的调整范围，不为法律禁止也不为法律所保护。相反，违法行为基本上都是道德所谴责的行为。由于法律的他律性和道德的自律性特点，法律所不能及的地方通常由道德进行调整，两者在功能上有不同的作用空间。在保证法律实施过程中，道德也发挥着重要作用。因此，两者各有所长，也各有所短。只有两者并立互补，协调发展，才能使社会、国家得以有效的维系和保障。

人类历史上以公有制为基础的新型法律是：(　　)

下列哪种类型的法律具有明显的原始习惯残留痕迹？(　　)

1 6 7 8 9 10 14

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