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《衍义》：一僧因伤寒发汗不彻，有留热，身面皆黄，多热，期年不愈。医作食黄治之，治不对，病不去。问之食不减，寻与此药服五日，病减三分之一，十日，减三分之二，二十日病悉去。方用山茵陈、山栀子各三分，秦艽、升麻各四钱，末之，每用三钱，水四合，煎及二合，食后温服，以知为度。

一妇人年二十余，临产召稳婆三人，其二妪极拽妇之臂，其一媪头抵妇之腹，更以两手扳其腰，极力为之，胎死于腹。良久乃下，儿亦如血，乃稳媪杀之也。岂知瓜熟自落，何必如此乎？其妇因之经脉断闭，腹如刀剜，大渴不止，小便闷绝，主病者禁水不与饮，口舌枯燥，牙齿黧黑，臭不可闻，饮食不下，昏愦欲死。张先以冰雪水，恣意饮之约二升许，病缓渴止（近时专科及庸手，遇产后一以燥热温补为事，杀人如麻，阅此宜稍知变通矣）。次以舟车丸、通经散、前后五六服，下数十行，食大进，仍以桂苓甘露饮、六一散、柴胡饮子等调之，半月获安。一妇人临产，召村妪数人侍焉，先产一臂出，妪不测轻重拽之，臂为之断，子死腹中，其母面青声冷，汗浆浆不绝，时微喘。张曰：命在须臾，针药无极，以壮绳以膏涂其钩，令其母分两足向外偃坐，左右各一人脚上立足，次以钩其死胎，命一壮力妇倒身拽出死胎，下败血五七升，其母昏困不省，待少顷以冰水灌之，渐咽。二日大醒食?进，次日四物汤调理，数日方愈。张常曰：产后无他事，因侍妪非其人，转为害耳。凌汉章治吴江妇，临产胎不下者，三日呼号求死，凌针刺其心，针出儿应手下，主人大喜问故？曰：此抱心生也。手针痛则舒，取儿掌视之，有针痕。按：此二案与宋史庞安时一案仿佛大抵，医既有名，人益附会，如近时吴门有享盛名者，里人时向余道其神验，皆古人案中所载，若以蟹治漆毒，以土坑治香气，不一而足。所谓俗语不实，流为丹青者也。

张子和治一佃侣，好茶成癖，积在左胁。曰：此与肥气颇同，然痎疟不作，便非肥气。虽病十年，不劳一日，况两手沉细，有积故然。吾治无针灸之苦，但用药即可享寿尽期。先以茶调散吐出宿茶数升，再以木如意揃之，又涌数升，皆作茶色。次以三花神佑丸十余粒，是夜泻二十余行，脓水相兼，燥粪瘀血，杂然而下。明日以除湿之剂，使服十余日，诸苦悉蠲，神色清莹。（《医说续编》。）

苦楝根，取新白皮一握，切焙，入麝少许，水二碗，煎至一碗，空心服之，虽困倦不妨。自后下虫三四条，状蛔虫，其色真红，而渴顿止。乃知消渴一症，有虫耗其精液者。琇按：此方神效，服之屡验。

张小一初病疥爬搔，变而成肿，喘不能食。张断为风水。水得风而暴肿，故遍身皆肿。先令浴之，乘腠理开豁，就燠室中用酸苦之剂，加全蝎一枚吐之，节次用药末至三钱许，出痰约数升，汗随涌?出，肿去八九分。隔一日临卧，向一更来，又下神佑丸七十余粒，三次咽之，至夜半动一行，又续下水。煮桃红丸六十丸，以麝香汤下，又利三四行，后二三日再以舟车丸，通经散及白术散以调之愈。张子明之母极肥，偶得水肿，四肢不举。张令上涌汗而下泄之，去水三四斗。初下药时，以草贮布囊高支两足而卧。其药之行，自腰以上水觉下行，自足以上水觉上行。水行之状如蛇走坠。如线牵四肢，森然凉寒，会于脐下而出。不旬日间病大减。余邪未尽，张更欲用药，竟不能从其言。张承应年几五十，腹如孕妇，面黄食减，欲作水气。或令服黄芪建中汤及温补之剂，小溲涸闭。张曰：建中汤攻表之药也，古方用之攻里已误矣，今更以此取积，两重误也。先以涌剂吐之，置火于其旁大汗之。次与猪肾散四钱，以舟车丸引之，下六罐殊不困。续下两次，约三十余行，腹中软，健啖如昔。常仲明曰：向闻人言泻五六罐，人岂能任？及问张承应，渠云：诚然。乃知养生与攻疴本自不同，今人以补剂疗病，宜乎不效。（此与葛某之论同，又常说丹溪大不然之，因谓子和书非其手撰，乃出自麻知几等。）元时名医宋会之治水虫法：用老丝瓜一枚去皮及子，剪碎与巴豆二七粒同炒，视巴豆褐色为度，去巴豆存丝瓜，又用黄米如丝瓜之数同炒，视米褐色去丝瓜，存米研末，清水和为丸梧桐子大。每服百丸，白汤下。虫水尽从大便中出而疾除矣。其言曰：巴豆逐水者也。而患其迅藉。丝瓜取其气，丝瓜有筋象人身脉络，得引巴豆之气达诸脉络。而仍用米者，投其胃气也。仍去丝瓜者，畏其受巴豆之气太甚也。鲜于枢为之记如此。（闻捃记逐水良法）

张子和曰：泰和间，余见陈下广济禅院，其主僧病霍乱。一方士用附子一枚及两者，干姜一两，泡水一碗同煎，放冷服之，服讫则呕血而死。顷，合流镇李彦直，中夜忽作吐泻，自取理中丸服之。医者至，以为有食积，以巴豆下之，三五丸药亦不动，至明而死，可不哀哉！遂平李仲安，携一仆一佃客至偃城，夜宿邵辅之书斋中，是夜仆逃，仲安觉其逸也，骑马与佃客往临颍急追之。时当七月，天大热，炎风如箭，埃尘漫天，至辰时而还。曾不及三时，往返百二十里，既不获其人，复宿于邵氏斋。忽夜间闻呻吟之声，但言救我，不知其谁也。举火寻之，乃仲安之佃客也。上吐下泻，目上视而不下，胸胁痛不可动摇，口欠而脱臼，四肢厥冷，此正风、湿、暍三者俱合之症也。其婿曾闻其言，乃取六一散以新汲水锉生姜调之，顿服半升，其人复吐。乃再调半升，令徐服之，良久方息。至明，又饮数服，遂能起，调养三日平复。

夔州谭远病疟半年，故人窦藏叟授方，用真阿魏、好丹砂各一两，研匀，米糊和丸，皂子大，每空心人参汤化服一丸即愈。世人治疟，惟用常山，砒霜毒物，多有所损。此方平易，人所不知。草窗周密云：此方治疟，以无根水下，治痢以黄连木香汤下，疟痢多起于积滞故耳。（雄按：此方甚妙。惜阿魏殊罕真者，但宜为小丸吞服，调化恐臭烈难入于口矣。）

朱葛解家病癞疾，求治于戴人。戴人辞之，待五六月间可治之时也。今春初尚寒，未可服药，我已具行装到宛丘，待五六月制药。朱解家以为托辞，后戴人果以六月间到朱葛，乃具大蒜、浮萍等药，使人召解家曰：药已成矣，可来就治。解为他药所惑，竟不至。戴人曰：向日非托辞也。以春寒未可发汗，暑月易发汗，针同发汗也，但无经者用针，一汗可抵千针，故高供奉采萍歌曰：不居山兮不在岸，采我之时七月半；选甚瘫风与痪风，些小微风都不算；豆淋酒内下三丸，铁幞头上也出汗。噫！文士相轻，医士相疾，文士不过自损，医士至于害人，其解家之谓欤！（《儒门事亲》）

张子和治卫德新之妻，旅中宿于楼上，夜值盗劫人烧舍，惊堕床下，自后每闻有响，则惊倒不知人，家人辈蹑足而行，莫敢冒触有声，岁余不痊。诸医作心病治之，人参、珍珠及定志丸皆无效。张见而断之曰：惊者为阳从外入也，恐者为阴从内出也。惊者，谓自不知故也，恐者，自知也。足少阳胆经属肝木，胆者敢也，惊怕则胆伤矣。乃命二侍女执其两手，按高椅之上，当面前置一小几。张曰：娘子当视此，一木猛击之，其妇大惊。张曰：我以木击几，何以惊乎？伺少定击之，惊又缓。又斯须连击三五次，又以杖击门，又遣人画背后之窗，徐徐惊定而笑，曰：是何治法？张曰：《内经》云：惊者平之。平者，常也。平常见之，必无惊。是夜使人击门窗，自夕达曙。夫惊者神上越，从下击几，使其下视，所以收神也。一二日虽闻雷亦不惊。德新素不喜张，至是终身压服，如有人言张不知医者，执戈以逐之。（雄按：分惊恐为外入内出，可谓一言破的。古人皆云心主惊，而不知情志字皆从心，惟惊字从马，以马无胆故善惊。惊则伤胆，尤为卓识。其论治岂常人所能测识哉？余尝谓亘古以来，善治病者，莫如戴人，不仅以汗、吐、下三法见长也。）

顷关一男子病卒疝，暴病不任，倒于街衢，人莫能动，呼张救之。张引经证之，邪气客于足厥阴之络，令人卒疝，故病阴丸痛也。急泻大敦二穴，其痛立已。夫大敦穴者，乃足厥阴之二穴也。

张子和治张仲温，因登露台，高四尺许，下台伤肭，一足外踝肿起，热痛如火。一医欲以针刺肿出血，张急止之曰：肭已痛矣，更加针，二痛俱作，何以忍也？乃与神佑丸八九十丸，下二十余行，禁食热物，夜半肿处发痒，痛止行步如常。张曰：吾之此法，十治十愈，不诳后人。

一人泻利不止，腹鸣如雷，不敢冷坐，坐则下注如倾。诸医例断为寒证。姜、桂、丁香、豆蔻，及枯矾、龙骨之类，靡不偏服，兼以燔针灼艾，延将二十载。然其所以寒者，水也，以茶调散涌寒水五七升，无忧散泄积水数十行，乃通因通用之法也。次以五苓散淡剂渗利之，又以甘露散止渴，不数日而全愈。【俞震按】久泻治以吐法尚可学。吐后复用大下，不敢学。及观项彦章治南台书郭公，久患泄泻，恶寒，日卧密室，以毡蒙首，炭助之。皆作沉寒痼冷治不效。项曰：公之六脉，浮濡且微数，濡者湿也。数者脾有伏火也，病由湿热，而且加之以热剂，非苦寒逐之不可。乃先用羌活、升、柴、泽泻以升阳散火，继用神芎丸下之，即去毡及炭而愈。此正善学子和者。（《古今医案按》）按：上二案皆以吐下并举治泄泻，理虽可通，法难学用。惟汗之一法，有至理存焉。为?后世逆流挽舟之先导。

张子和治一税官，病风寒湿痹，腰脚沉重浮肿，夜则痛甚，两足恶寒，经五六月间，犹棉缠靴足。腰膝皮肤，少有跣露，则冷风袭之，流入经络，其痛转剧，走注上下，往来无定，其痛极处，便拥急而肿起，肉色不变，腠理间如虫行。每遇风冷，病必转增，饮食转减，肢体瘦乏，须人扶掖，犹能行立。所服者，乌、附、姜、桂，种种燥热，燔针著灸，莫知其数，前后三年不愈。一日命张脉之，其两手皆沉滑有力。先以导水丸、通经散各一服，是夜泻二十余行，痛减过半。渐服赤茯苓汤、川芎汤、防风汤。此三方在《宣明论》中，治痹方是也。日三服，煎七八钱，漐漐然汗出，又作玲珑灶法熏蒸。若热病反剧，诸汗法古方亦多有之，惟以吐发汗者，世罕知之。故尝曰：吐法兼汗，良以此夫。

子和治一妇人，劳苦太过，大便结燥，咳逆上气，时喝喝然有音，唾呕鲜血，以苦剂解毒汤，加木香、汉防己煎服，时时啜之。复以木香槟榔丸，泄其逆气，一月而安。(今人见呕鲜血，以滋阴降火为主，称曰弱症。焉知为气病乎，故曰：风寒燥火六气，皆令人吐血。)

子和自病目，或肿或翳，羞明隐涩，百余日不愈。张仲安云：宜刺上星、百会、攒竹、丝空诸穴上血出，及以草茎内两鼻中，出血约升许，来日愈。

殷辅之父年六十余，暑月病泄泻，日五六十行，喜饮，而家人辈争之。张曰：夫暑月，年老津液衰少，岂可禁水？但劝之少饮。先令以绿豆、鸡卵十余枚同煮，卵熟取出，令豆软，下陈粳米作稀粥，搅令寒，食鸡卵以下之，一二顿，病减大半。盖粳米、鸡卵，皆能断利，然后制抑火流湿之药，与调理而愈。

张子和治息城司侯，闻父死于贼，乃大悲，哭之罢，便觉心痛，日增不已，月余成块，状若杯覆而大，痛不住，药无功。议用燔针炷艾，病人患之，乃求于张。张至，适巫者坐其旁，乃学巫者，杂以狂言以谑疾者。至是大笑不可忍，回面向壁，一二日，心下结块皆散。张曰：《内经》言忧则气结，喜则百脉舒。又曰：喜胜悲。《内经》亦有此法，治之不知，何用针灸哉？适足增其痛耳。（妙人妙想，触机即应，故古今真能治疾者，子和一人而已。）

东门高三郎，咳嗽年半，耳鸣三月矣。嗽脓血，面多黑?，身热，喉中不能发声。戴人曰：嗽之源，心火之胜也。秋伤于湿，冬生咳嗽。冬水既旺，水湿相接，隔绝于心火，火不下降，反而炎上，肺金被烁，发而为嗽。金煅既久，声不能发，医者补肺肾，皆非也。令备西瓜、冰雪等物，乃用涌泄之法，继以去湿之药，病日已矣。（《名医类案》）按：戴人治嗽以涌痰为主。今人不能用，亦不必用。惟当知去痰乃治咳之一法也。

中丞常子正苦痰饮，每食饱或阴晴节变，率十日一发，头痛背寒，呕吐酸汁，即数日伏枕不食，服药罔效。宣和初为顺昌司录，于太守蔡达道席上，得吴仙丹方服之，遂不再作。每遇饮食过多，腹觉满胀，服五七十丸便已。少顷，小便作茱萸气，酒饮皆随小水而去，前后痰药甚众，无及此者。用茱萸汤泡七次，茯苓等分为末，炼蜜丸梧子大，每热水下五十丸，其效如神。（《朱氏集验方》、《本草纲目》。）

张子和曰：有一妇人年三十余，病滑泄经年。皆云虚中有积，以无忧散，五七日一服，至二十服不效。又服缠积丹、软金丹丸，诸药皆不效。其人服药愈速，病势愈甚，饮食日减。人或谓曰：此休息痢也，宜灸中脘，及左右穴也。下气海及膀胱穴，以三里引之，每年当冬至日、夏至日灸之，前后计万余壮。忽门外或者曰：此病我屡识，盖伤饮之故。即日桃花正开，俟其落时，以长棘针刺之，得数十萼，勿犯人手，以白面和作饼子，文武火烧令熟，嚼烂以米饮汤下之。病人如言，服之不一二时，泻如倾。前后六七日，计数十行，昏困无所知觉，惟索冷水徐徐而饮。至六七日少省后，食日进，神日昌，气血日和，不数年生二子。