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哲学的基本问题是什么?为什么? (　　)哲学基本问题是思维和存在的关系问题，即精神和物质的关系问题。它包括两方面内容。①思维和存在何者为第一性何者为第二性的问题。②思维和存在有无同一性，即思维能否正确反映存在的问题。 (　　)思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题，是因为：①物质和精神是对世界上所有现象的最高概括，它们的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题。②对思维和存在的关系问题能否正确回答是研究和解决其它一切哲学问题的前提和基础，决定着哲学体系的性质和发展的基本方向。③对思维和存在关系问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的根本标准。④思维和存在的关系问题也是人们一切实践活动中要解决的基本问题。

物质以及马克思主义物质观的理论意义？ (　　)定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”在这一定义中，列宁是从物质和意识的关系上来把握物质的。指出哲学上的物质范畴是指不依赖于人的意识而存在并能为人的意识所反映的客观实在。物质的本质特征就是“客观实在性”。 (　　)意义：第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。第四，体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。

如何理解世界普遍联系的原理? (　　)现实世界的任何事物、现象都是处在普遍联系之中的。①从具体事物、现象来看，一切事物、现象都不能孤立地存在，都同周围的其它事物、现象有某种联系或关系；②从整个世界来看，整个世界是一个相互联系的统一整体，普遍联系是客观世界的固有本性，联系是无处不在、无时不有的，是普遍的；③任何事物、现象都是统一的物质世界这个有机整体的不可分的一个部分、一个方面，即都是统一的联系之网上的一部分、成分或环节。 (　　)联系是以事物之间以及事物内部诸要素之间的差别为前提的。 (　　)整个世界是联系的统一体，不存在什么绝对分明和固定不变的界限。 (　　)联系的普遍性已被人类的实践和科学的发展所证明。

为什么说矛盾是事物发展的动力和源泉? 唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力和源泉。 (　　)矛盾同一性在事物发展中的作用：①为事物的存在和发展提供必要条件；②使矛盾双方在相互作用中各自吸取对方中有利于自身的因素而得到发展；③矛盾双方相互贯通规定了事物发展的基本趋势。 (　　)矛盾斗争性在事物发展中的作用：①斗争性引起量变，为质变作准备；②斗争性能突破事物的度，促使一事物向它事物转化，引起事物根本性质的变化。 (　　)矛盾同一性和斗争性相互结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的发展和变化。所以，发展是对立面的同一和斗争，即矛盾是事物发展的源泉和动力。

为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心? (　　)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力。 (　　)它是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线，是理解其它规律和范畴的钥匙。 (　　)对立统一的方法即矛盾分析方法是认识世界和改造世界最根本的方法。 (　　)是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争的焦点、实质。

如何理解发挥主观能动性和尊重客观规律性的辩证关系原理及其重要意义? (　　)发挥主观能动性和尊重客观规律性是辩证统一的关系。所谓发挥主观能动性，是指发挥人的意识在认识世界和改造世界中的能动作用。所谓尊重客观规律性，是指人们在实践活动中要正确地认识和运用客观规律性，按照客观规律办事。二者既相互区别，又相互联系，一方面，认识和尊重客观规律性是正确发挥主观能动性的前提。规律是客观的，它决定着事物发展的基本方向和趋势。人的主观能动性的正确发挥及其发挥程度，归根结底取决于对客观规律正确反映及其尊重的程度，只有尊重规律，按客观规律办事，才能有思想、意志的自由，才能正确地反映和改造世界，否则，就必然受到规律的惩罚。另一方面，发挥主观能动性是正确地认识和运用客观规律性的必要条件。客观规律是深藏于事物内部的、本质的、必然的联系，不是轻而易举就能认识的，只有发挥主观能动性、反复实践、反复研究，才能透过现象认识事物的本质，从偶然中发现必然。利用规律办事的时候也必须发挥主观能动性。因为，当人们利用规律性的认识去指导改造世界的实践时，会遇到困难和阻力，会碰到许多新情况和新问题。这就需要发挥主观能动性去克服这些困难，解决这些新问题，才能达到改造世界的目的。 (　　)认识和把握二者辩证统一关系的重要意义。①这一辩证关系的原理对于建设社会主义具有重要指导意义。要求我们在社会主义建设中，一方面要坚持从实际出发、实事求是，按客观规律办事，反对盲动瞎干。另一方面，要在尊重客观规律的基础上，充分地发挥广大人民群众的积极性、主动性和创造性，把人民群众的革命精神和严谨的科学态度结合起来。②这一辩证关系原理是批判唯心主义和机械唯物主义的思想武器。唯心主义夸大意识的能动性，否认规律的客观性，鼓吹唯意志论；机械唯物主义否认人的主观能动性，认为人在客观规律面前只能是消极地服从，从而陷入宿命论。这两种观点，对社会主义建设都是极其有害的。必须以发挥主观能动性和尊重客观规律性的辩证统一关系的原理为武器，给以严肃地批判。

试论矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理及其对建设中国特色社会主义的指导意义? (　　)二者相互区别。①矛盾的普遍性是共性、无条件、绝对的、矛盾的特殊性是个性、有条件、相对的。②二者相互联结。共性离不开个性，共性存在于个性之中，没有个性就没有共性；个性也必然与共性相联结而存在，只有个性没有共性的事物也是不存在的。③共性和个性在一定条件下能够相互转化。 (　　)矛盾普遍性和矛盾特殊性辩证关系原理，对建设有中国特色社会主义具有重大指导意义。①建设中国特色的社会主义有两层含义：一是社会主义，一是中国特色。作为社会主义，其基本特征是生产资料社会主义公有制，无产阶级专政，共产党的领导，以马克思主义为指导的社会意识形态等，从辩证法的观点看，这些属于矛盾的普遍性。所谓中国特色，就是中国的具体特点和国情，当前我国最大的国情就是正处在社会主义建设的初级阶段，经济相对落后，底子薄、人口多、耕地少，科学技术不发达等。我们要从这种特殊的国情实际来制定建设的路线、方针、政策，这就坚持了矛盾的特殊性。②建设中国特色的社会主义理论充分体现了矛盾普遍性和矛盾特殊性辩证统一关系的原理，又符合中国的实际。③只有掌握矛盾的普遍性和矛盾特殊性的辩证关系原理，克服割裂二者关系的片面性错误，才能深刻理解并自觉贯彻建设有中国特色的社会主义的理论，把社会主义建设事业推向更高的发展阶段。

运用事物发展前进性和曲折性辩证统一原理说明如何正确认识社会主义的前途。 (　　)事物发展的基本方向是前进上升的。因为事物在其发展过程中的每一次辩证否定都是新事物对旧事物的克服和战胜；新事物既克服了旧事物中的消极因素，又保留和发扬了旧事物中的积极因素，把事物推向更高的发展阶段；并为事物的进一步发展和完善创造了条件。 (　　)事物发展的具体道路是曲折的。这是因为：①以更高发展阶段回复为特征的周期性本身就体现了事物发展道路上的曲折性。②新事物战胜旧事物不是一帆风顺、一次完成的，要经历斗争、失败、再斗争、直至胜利的长期曲折发展过程。③在特殊的条件下，新事物还可能被旧事物战胜，遭受挫折或暂时的失败。这也是曲折性的表现。 (　　)总之，事物发展是前进性和曲折性的统一，呈现出螺旋式上升或波浪式前进的过程。 (　　)事物发展是前进性和曲折性辩证统一的原理，对于正确认识社会主义的前途有重要指导意义。①这一原理告诉我们要对社会主义的胜利充满坚定的信心。因为社会主义是具有远大前途和强大生命力的新事物；社会主义社会的产生、发展和最终胜利，符合社会发展的客观规律；它得到广大人民群众的拥护和支持，所以，它无论遇到怎样的艰难险阻最终必然会胜利。②这一原理还告诉我们在建设社会主义的过程中要准备走曲折的路。因为，社会主义建设事业前无古人，我们缺乏建设的经验，我们是在经济、科技相对比较落后的基础上开始进行建设的；现实社会主义国家还受到资本主义国家的包围和“和平演变”，所以，社会主义现代化建设任务艰巨，困难重重，前进道路上有曲折在所难免。 (　　)我们要把对社会主义必胜的坚定信心和灵活的斗争策略结合起来。反对形而上学的直线论和循环论，反对实践中的盲目乐观主义和悲观主义。

如何理解感性认识和理性认识的辩证关系?运用这一原理批判唯理论、经验论和教条主义、经验主义的错误。 (　　)对立表现在：感性认识是指由于客观事物直接作用于主体的感觉器官而产生的关于事物的现象、外部联系和各个片面的认识。理论认识是指主体通过对感性材料的抽象概括而产生的关于事物的本质、内部联系和全体的认识。 (　　)感性认识和理性认识又是统一的。①理性认识依赖于感性认识。这是认识论中的唯物论。②感性认识有待了发展到理性认识。这是认识论中的辩证法。③感性认识和理性认识相互包含、相互渗透。 (　　)哲学上的唯理论和经验论割裂了感性认识和理性认识的辩证统一关系，因而是错误的。经验论只承认感性认识的可靠性，否认理性认识的可靠性，否认感性认识上升到理性认识的必要性。唯理论只承认理性认识的可靠性，否认感性认识的可靠性，否认理性认识依赖于感性认识。它们虽各有片面真理性，但在认识论的总体上都是错误的。经验论和唯理论都有唯物和唯心之分。 (　　)实际工作中的教条主义和经验主义类似唯理论和经验论，因而错误。我们要坚持感性认识和理性认识的辩证统一，坚持理论和实践的统一。

试论实践标准是确定性和不确定性的统一以及坚持这一原理的意义。 (　　)坚持实践标准是确定性和不确定性的统一，就是在真理标准问题上坚持了辩证法。实践标准的绝对性、确定性是指：实践是检验真理的唯一标准，此外没有别的标准；无限发展着的实践对一切认识都能作出最终的检验，真理终将被证实，谬误终将被驳倒。实践标准的相对性、不确定性是指：一定历史条件下的实践都是有局限性的，不可能对现有理论都能作出确定的检验；在一定历史条件下的实践证实的真理也只具有相对近似的正确性，还需要继续接受新的实践的检验。 (　　)坚持实践标准确定性和不确定性的统一，就要反对实践标准上的片面性观点。如果片面夸大实践标准的绝对性、确定性，否认实践标准的相对性、不确定性，就会把在一定历史条件下被实践证明了的真理视为不再发展的终极真理，甚至把它当成检验其他认识是不是真理的标准，这样不仅使真理变成了僵死的教条，而且还会扼杀其他新提出的理论，堵塞真理发展的道路，陷入形而上学绝对主义的泥坑。如果片面夸大实践标准的相对性、不确定性，否认实践标准的绝对性、确定性，就会从根本上否认实践是检验真理的唯一标准，否认真理的客观性、绝对性，抹煞真理和谬误的区别，把一切认识都看成是主观任意的东西，最后必然导致相对主义、主观唯心主义和不可知论。

为什么说马克思主义认识论和党的群众路线是一致的?坚持党的群众路线对于加强党的建设有何重要意义? (　　)马克思主义认识论是以实践为基础的能动的反映论。它的根本特征是以社会实践为基础。在实践基础上获得感性认识，从感性认识能动地上升为理性认识，理性认识又能动地指导实践，通过实践并发展检验真理。实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷。党的群众路线是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。 (　　)马克思主义认识论是党的群众路线的重要理论基础，党的群众路线是马克思主义认识论在领导工作中创造性运用和具体表现，二者有机统一。①“一切为了群众，一切依靠群众”生动地体现了实践和认识的主体都是人民群众的观点。②“从群众中来”表明人民群众的实践是正确认识的来源，是党制定路线、方针、政策的基础和出发点，这是由实践到认识的过程。③“到群众中去”就是把形成的思想、理论、路线、方针、政策运用到实践中去，指导群众实践，依靠群众的实践来检验，这是理性认识能动地指导实践的过程。④坚持不断地“从群众中来、到群众中去”、“集中起来，坚持下去”，就是“实践、认识、再实践、再认识”循环往复，无限发展的认识运动的基本过程和总规律。三、辨析题

唯心主义否认思维和存在的同一性。 (　　) 这是错误的观点。思维和存在的同一性问题作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。

对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。〔材料 1 〕泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。［材料2］毕达哥拉斯认为：从数目产生出点，从点产生出线，从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。［材料 3 ］东汉哲学家王充认为：天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间。天地合气，万物自生。［材料 4 〕恩格斯指出：世界的真正的统一性是在于它的物质性。请回答： (　　)材料 1 、 2 、 3 的观点相同吗？并加以评述。 (　　)材料 4 说明了什么原理，坚持这一原理有何意义？〔答案要点〕 (　　)材料 1 、 2 、 3 的观点有相同之处，也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点则在于：材料 1 、 3 都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。材料 2 表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。 (　　)材料 4 说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于：第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立，宗教神学所谓“上帝创造世界”的虚幻和荒谬，唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误，并给予其根本性的摧毁和打击。第三，这一原理具有极为重要的实践意义。它是一切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础；是坚持一切从实际出发、实事求是彻底的唯物主义一元论的根本要求。

阅读下列关于运动和发展不同观点的材料，并回答有关问题。〔材料 1〕韩非提出“世异则事异，事异则备变” , “法与时转则治，治与世宜则有功”。［材料 2］《坛经》中记载：“时有风吹蟠动，一僧曰风动，一僧曰蟠动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是蟠动，仁者心动。” 【材料 3 〕列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上；只有对立统一的观点：才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”，向对立面的转化，旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。请回答： (　　)材料 1 和材料 2 的观点有何异同？ (　　)材料 2 和材料 3 的主要分歧是什么？并加以评述。「答案要点〕 (　　)材料 1 和材料 2 都承认事物是运动变化发展的。但是材料 1 认为运动变化是客观事物自身具有的，世界发生变化，事物就要变化，事物变了，各种规律、办法、功能也就会发生变化。材料 2 慧能的观点则不是从事物自身来谈变化，而是认为人的心理、人的思想、意志是变化发展的源泉、动力. 这是一种唯心主义的运动观，割裂了物质与运动的关系。 (　　)材料 2 和材料 3 的主要分歧在于是否认为事物因内在的矛盾，引起运动变化。材料 3 强调事物内在的矛盾性，事物内在的对立统一构成事物的运动变化。而材料 2 否认事物自身存在运动变化的源泉，而把运动变化看作是由精神因素，特别是由人的主观因素作用的结果，这样就否认了事物运动变化的客观性，因而不能正确地把握运动，不能科学地说明运动变化。

在必然性和偶然性的关系问题上，历史上的哲学家们有不同的回答，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。【材料 l ］霍尔巴赫认为，一切都是必然的，没有偶然性。偶然性这个词是没有意义的“空洞语词”。偶然性是我们对产生结果的原因愚昧无知造成的，我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。［材料 2］毕尔生说，必然性只属于概念的世界，而不属于现实世界本身。莫诺认为，偶然性是生命起源和发展的全部基础，生物进化，本质上是由无法预测的纯粹偶然变化造成的，人类的出现也不过是“蒙特卡诺赌窟里中签得彩的号码”，是纯粹的偶然性。〔材料 3 〕黑格尔认为，必然性和偶然性是“绝对观念”发展的有区别又有联系的两个环节。必然性根据于事物自身，偶然性根据于他物；偶然的东西是必然的；科学和哲学的任务“在于从偶然性中去认识必然性”。请回答： (　　)材料 l 的哲学观点和错误是什么？ (　　)材料 2 的哲学观点和错误是什么？ (　　)材料 3 的贡献和错误是什么？〔答案要点〕 (　　)材料 1 属机械决定论观点。其错误在于夸大必然性，否认偶然性。偶然性同样是客观存在的，有其产生的原因，不是由于人们主观上没有认识而造成的。 (　　)材料 2 属非决定论观点。其错误在于夸大偶然性，否认必然性及其客观性。生物进化绝不是毫无必然性或规律性可循的纯粹偶然性，而是包含着内在的必然性，人类的出现是生物长期进化的必然结果。 (　　)材料 3 表明，黑格尔明确分析了必然性和偶然性产生的不同根据及两者的辩证关系，这是它的贡献。但黑格尔把必然性和偶然性视为“绝对观念”发展的两个环节，是建立在唯心主义基础之上的。

针对以下关于对立统一规律在运动发展中的作用的材料，并回答有关问题。〔材料 l ］不塞不流，不止不行。（摘自韩愈：《原道》）玉不遇砒砺，不可以成器，人不遇困穷挫辱，不可以成德。（摘自《梅峰语录》卷上）〔材料 2 〕任何一件静止的东西，若不是在它以外有别的物体以运动力图进人它的位置使它不再处于静止，即将永远静止。同样情形，任何一件运动的东西，除非在它以外有别的物体使它静止，即将永远运动。（摘自霍布斯：《论物体》，载《十六一十八世纪西欧各国哲学》，商务印书馆 1975 年版）【材料 3 」列宁指出，对立统一规律“提供理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙”。在谈到黑格尔关于每一事物都是“和它自己的他物有差别”时认为 , “非常正确和重要；‘他物’是自己的他物，是向自己的对立面的发展。”“有两种基本的(　　)发展(　　)观点：认为发展是减少和增加，是重复；以及认为发展是对立面的统一(　　)。”（摘自《列宁全集》第 55 卷，人民出版社 1990 年版）请回答： (　　)分析材料 1 的观点，说明它的发展观的依据。 (　　)分析材料 2 的观点，说明它的发展观的依据。 (　　)谈谈你对材料 3 的理解。〔答案要点〕 (　　)材料 1 把事物的发展看作是对立面互相斗争、互相作用的结果。韩愈的观点认为(　　)如不加以禁止，(　　)就不能得到流传和推行。《梅峰语录》中关于人的发展的观点认为，人不遭受困难屈辱的锻炼，就不能成为品德高尚的人。这种观点是朴素的、辩证的，是正确的发展观。 (　　)材料 2 中霍布斯把力学中静者恒静、动者恒动的规律直接引人哲学，把物质的运动发展看做是外力作用的结果，陷入了外因论，他的这种发展观具有形而上学的性质。 (　　)材料 3 的观点是辩证唯物主义的发展观。它揭示了对立统一规律是事物发展的实质内容。矛盾的同一性使矛盾双方联结起来，使事物处于相对稳定状态，提供矛盾双方得以存在和发展的条件，从而也就孕育着扬弃旧的矛盾的条件。矛盾斗争在事物量变过程中的作用，就在于它推动着矛盾汉方力量的变化，矛盾的斗争性在事物质变过程中的作用在于它能突破特定事物存在的限度。同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾中的也位是不同的，矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。

根据以下关于矛盾问题的材料，并回答有关问题。［材料 1 〕列宁指出：就本来的意义说，辩证法就是研究对象的本质自身的矛盾。他还指出：是实际生活中的实际矛盾，即辩证的矛盾，而不是字面上的、臆造出来的矛盾。〔材料 2 」杜林说：“矛盾的东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合，而不能归属于现实。” 〔材料 3 〕艾耶尔断言：“自然界不可能有矛盾，只是在陈述中才可能有矛盾。” 请回答： (　　)材料 1 的观点是什么？是否正确？ (　　)对比材料 1 与材料 2 ，指出材料 2 的错误。 (　　)对比材料 1 与材料 3 ，分析材料 3 的错误。［答案要点〕 (　　)材料 1 的第一句话是说辩证法所研究的矛盾是对象自身中的矛盾，就是矛盾不是主观自生的，而是客观事物自身所具有的，人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中的反映。第二句也是强调辩证矛盾就是实际生活中的实际矛盾，即实际客观存在的矛盾，不是主观字面的或头脑臆造出来的矛盾。这两段话突出一点，就是指出矛盾的存在是客观的，这个观点是正确的。 (　　)材料 2 把矛盾归结为一个范畴，当作纯粹是主观的巳想的东西：认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。它与材料 1 把矛盾看乍是对象自身中、实际生活中的矛盾的观点是完全对立的。其根本错误在于否认矛盾的客观存在性，把矛盾当作是由思想臆造的。 (　　)材料 3 公然否认自然界中有矛盾，他认为矛盾只存在于陈述中，即只存在于语句上、字面上。材料 1 明确指出矛盾是实际生活中的实际矛盾，不是字面上的、臆造出来的矛盾。材料 3 的错误在于：一是公开否认自然界矛盾的存在，二是把矛盾当作字面上的、语句上的，同样是否认了矛盾存在的客观性。

根据以下材料，回答有关问题党的“十六大”指出：“我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。使经济更加发展、民主更加完善、科技更加进步 … … ，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家。” 依据上述材料，运用可能性和现实性的辩证关系原理，分析说明在全面建设小康社会中发挥人的自觉能动性的意义。（答案要点〕 (　　)可能性和现实性的含义以及二者的对立统一关系。 (　　)可能性和现实性辩证关系原理对于全面建设小康社会发挥人的自觉能动性具有重要意义。一方面，全面建设小康社会的目标是宏伟的，是现实的可能性；另一方面，全面建设小康社会目标的实现必须在党的领导下，充分发挥人民群众的创造性。

阅读下列材料，用唯物辩证法理论回答有关问题。面对激烈的市场竞争，某鞋厂实行了一些新的生产和营销策略，积极适应由卖方市场向买方市场的转变，取得了明显的效果。其材料如下： [材料 l ］在有效供给上做文章：他们认为，现在的市场不能仅仅用“供大于求”四个字来概括，不适应市场需求的无效供给过多，而适销对路的有效供给不足，才是对当前市场供给状况的准确把握。在供过于求的大市场里也有供不应求的产品，明智的企业家就在于创造出这种产品。于是他们着手在有效供给上做文章，实行产品分流策略，一是男女鞋分流，二是风格分流，三是档次分流，四是市场零售与团体消费分流，五是国内市场与国际市场分流。五大分流，大大提高了该厂产品的市场应变能力，常年保持淡季不淡、旺季更旺。〔材料 2 〕在市场开拓上下功夫：他们认为，生产出好产品是开拓市场的基础，没有好产品就没有好市场，但是光有好产品，还不一定有好市场，有了好产品以后，还要加强企业产品的市场建设。他们从柜台形象的树立、户外广告的设置和强化服务功能等三个方面大力进行市场建设，使生产(　　)与销售(　　)比翼齐飞，鹏程万里。〔材料 3 ］实行一区一策：他们认为，统一的大市场也有区域的差异，市场的共同规律是以各地区不同的特点表现出来的。他们把销售总公司分为南方总公司和北方总公司，同时把分公司化小，由原来的 5 家分公司裂变为 28 家分公司，一个公司只管一个省份的销售，每个公司都提出了自己的销售策略。这种小公司大市场和一区一策战略大大增强了产品的市场渗透力。请回答： (　　)在上述三个材料中，某鞋厂分别处理的主要矛盾关系是什么？ (　　)用矛盾同一性原理分析材料1中所讲到的无效供给和有效供给的关系。 (　　)通过材料3，说明该企业是如何运用辩证法分析、解决矛盾，来增强产品的市场渗透力的？ [答案要点] (　　)上述三个材料中，分别处理了供大于求与供不应求的矛盾(　　)、生产与销售的矛盾、统一大市场与区域差异的矛盾。 (　　)矛盾同一性是指矛盾着的对立面之间的相互依存、相互包含和相互转化的关系。在当前我国的商品市场中，同时存在着不适应市场需求的无效供给过多和适销对路的有效供给不足两个方面，在无效供给过多中包含着有效供给不足，人们通过创造一定的条件，可以促使无效供给向有效供给转化。 (　　)辩证法认为矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是相互联结的，矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中，并通过矛盾的特殊性表现出来，它要求在承认矛盾的普遍性的前提下着重研究矛盾的特殊性。该企业具体地分析了统一大市场中的区域差异，用不同的方法解决不同的矛盾，实行一区一策，从而大大增强了产品的市场渗透力。第二章认识世界和改造世界一、选择题实践是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点

辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点是(　　)。

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